Bagaimana Nabi Muhammad Menghabiskan Malam dalam Ibadah?

Panduan Nabi tentang Jumlah Rak'ah dalam Shalat Malam

Para ulama telah menyebutkan berbagai pendapat mengenai jumlah rak'ah yang biasa dipanjatkan oleh Nabi Muhammad (Salawat dan Salam untuknya) dalam shalat malam, berdasarkan hadis dari Aisha (semoga Allah meridhainya). Beberapa berpendapat bahwa beliau selalu shalat sebelas rak'ah, baik di bulan Ramadan maupun di waktu lainnya, sementara yang lain menyebutkan tiga belas rak'ah. Aisha (semoga Allah meridhainya) berkata, "Shalat malam Nabi (Salawat dan Salam untuknya) terdiri dari tiga belas rak'ah." Beberapa ulama juga memasukkan dua rak'ah sunnah Isya atau dua rak'ah sunnah Fajr dalam total jumlah shalat malam, dengan mempertimbangkan setiap shalat setelah Isya sebagai bagian dari shalat malam.

Salah satu praktik shalat malam Nabi diawali dengan dua rak'ah ringan. Aisha (semoga Allah meridhainya) meriwayatkan, "Ketika Rasulullah (Salawat dan Salam untuknya) berdiri untuk shalat malam, beliau memulai shalatnya dengan dua rak'ah ringan."

Perlu dicatat bahwa niat Nabi dengan dua rak'ah ringan ini adalah untuk membuka ikatan yang ditempatkan oleh setan di belakang kepala seseorang saat tidur. Nabi (Salawat dan Salam untuknya) bersabda, "Setan mengikat tiga ikatan di belakang kepala seseorang saat tidur. Di setiap ikatan ia mengucapkan, 'Malam masih panjang, jadi tetaplah tidur.' Jika seseorang bangun dan mengingat Allah, satu ikatan terlepas. Jika ia berwudhu, satu ikatan terlepas lagi. Jika ia shalat, semua ikatan terlepas, dan ia menjadi bersemangat dan baik hati; jika tidak, ia menjadi malas dan lesu."

Perlu dipahami bahwa umat Muslim tidak wajib secara ketat mengikuti jumlah ini jika mereka berniat untuk melaksanakan shalat malam. Masalah ini bersifat fleksibel, dan seseorang boleh shalat lebih sedikit atau lebih banyak rak'ah. Variasi dalam praktik dilaporkan di antara para Sahabat (semoga Allah meridhai mereka).

Panduan Nabi tentang Metode Shalat Malam

Dilaporkan bagaimana Nabi (Salawat dan Salam untuknya) biasa melaksanakan shalat malamnya, terdiri dari sebelas rak'ah. Ia shalat empat rak'ah berturut-turut, kemudian satu set empat rak'ah lagi, diikuti oleh tiga rak'ah shalat Witir. Ini bisa berarti ia shalat empat rak'ah, membuat taslim setelah setiap dua rak'ah, mengambil jeda singkat, kemudian mengulangi pola ini untuk empat rak'ah berikutnya, dan diakhiri dengan tiga rak'ah shalat Witir. Ini berdasarkan pernyataan Nabi, "Shalat malam dilakukan dua dua."

Atau, ia bisa shalat empat rak'ah dengan satu taslim, kemudian empat rak'ah lagi dengan satu taslim, dan akhirnya tiga rak'ah dengan satu taslim, berdasarkan kata-kata dalam hadis yang diriwayatkan oleh Aisha (semoga Allah meridhainya): "Rasulullah (Salawat dan Salam untuknya) tidak menambah shalatnya selama Ramadan atau pada waktu lainnya lebih dari sebelas rak'ah, shalat empat rak'ah—jangan tanyakan tentang keindahan dan panjangnya—kemudian beliau shalat empat rak'ah—jangan tanyakan tentang keindahan dan panjangnya—kemudian beliau shalat tiga rak'ah."

Selama shalat malamnya, Nabi (Salawat dan Salam untuknya) berdiri berdoa hingga kakinya bengkak, mengungkapkan rasa syukurnya kepada Allah dan memohon rahmat-Nya. Ia juga memperpanjang bacaannya selama shalat malam dan memperpanjang zikir dalam ruku' dan sujud.

Sebagian besar ulama dari mazhab Maliki, Syafi'i, dan Hanbali (dan pendapat yang benar di kalangan Hanafis) sepakat bahwa praktik Nabi (Salawat dan Salam untuknya) dalam shalat Witir adalah membaca Surah Al-Ala pada rak'ah pertama, Surah Al-Kafirun pada rak'ah kedua, dan Surah Al-Ikhlas pada rak'ah ketiga. Ini didukung oleh riwayat dari Ibn Abbas (semoga Allah meridhainya): "Rasulullah biasa melaksanakan shalat Witir dengan tiga rak'ah, membaca pada rak'ah pertama: 'Muliakanlah nama Tuhanmu yang Mahatinggi,' pada rak'ah kedua: 'Katakanlah, Wahai orang-orang yang kafir,' dan pada rak'ah ketiga: 'Katakanlah, Dia adalah Allah, [Yang Maha] Esa.'"

Panduan Nabi tentang Waktu Shalat Malam

Waktu untuk melaksanakan shalat malam dimulai setelah shalat Isya dan shalat sunnahnya. Namun, sebaiknya seorang Muslim mengikuti panduan Nabi (Salawat dan Salam untuknya) dengan melaksanakan shalat malam setelah separuh malam berlalu. Ini adalah praktik Nabi Daud (Salawat dan Salam untuknya), yang biasa tidur selama separuh malam, terbangun untuk sepertiga malam untuk shalat, dan kemudian tidur untuk sisa sepertiga malam. Nabi (Salawat dan Salam untuknya) berkata, "Shalat yang paling dicintai Allah adalah shalat Daud. Ia tidur selama separuh malam, kemudian terbangun, kemudian tidur kembali, dan berdiri untuk sepertiga malam setelah separuh malam berlalu."

Bagian akhir malam lebih disukai untuk berdoa karena Allah turun ke langit yang paling rendah pada saat itu. Oleh karena itu, sangat bermanfaat bagi seorang Muslim untuk berusaha shalat pada jam ini. Nabi (Salawat dan Salam untuknya) berkata, "Tuhan turun setiap malam ke langit yang paling rendah ketika tersisa sepertiga malam dan berkata, 'Siapa yang akan berdoa kepada-Ku, agar Aku jawab? Siapa yang akan meminta kepada-Ku, agar Aku berikan? Siapa yang akan memohon ampun kepada-Ku, agar Aku ampuni?'"

Jika seorang Muslim percaya bahwa ia tidak akan terbangun lagi di malam hari untuk shalat, lebih baik baginya untuk melaksanakan shalat Witir sebelum tidur. Namun, bagi mereka yang yakin akan terbangun, lebih baik melaksanakan shalat Witir di akhir malam. Pandangan ini disepakati oleh mazhab Hanafi, Maliki, Syafi'i, dan Hanbali. Bukti untuk ini adalah pernyataan Nabi (Salawat dan Salam untuknya), "Siapa yang takut tidak akan bangun di akhir malam, hendaklah ia melaksanakan shalat Witir di awal malam. Dan siapa yang berharap akan bangun di akhir malam, hendaklah ia melaksanakan shalat Witir di akhir malam, karena sesungguhnya shalat di akhir malam adalah disaksikan, dan itu lebih baik."

Keutamaan Mengikuti Sunnah Nabi

Allah, Yang Maha Tinggi, telah memerintahkan para mukmin untuk mengikuti Rasul-Nya Muhammad (Salawat dan Salam untuknya), karena hal ini mengandung kebaikan, kebahagiaan, dan keselamatan bagi mereka. Allah berfirman, "Dan Kami tidak mengutus seorang rasul pun melainkan untuk ditaati dengan izin Allah." (Quran, 4:64)

Mengikuti Nabi (Salawat dan Salam untuknya) adalah prinsip dasar dalam agama yang telah ditetapkan. Iman seseorang tidak lengkap tanpa mengikuti Nabi (Salawat dan Salam untuknya), dan tidak ada yang bisa diselamatkan dari siksaan Akhirat kecuali mereka mematuhi Islam dan mengikuti petunjuk Nabi Muhammad (Salawat dan Salam untuknya). Ini ditekankan dalam hadis: "Petunjuk terbaik adalah petunjuk Muhammad (Salawat dan Salam untuknya)."

Di antara buah mengikuti Nabi (Salawat dan Salam untuknya) adalah memperoleh cinta Allah Yang Maha Kuasa. Sejauh mana seseorang mengikuti Sunnah Nabi menentukan cinta Allah kepada mereka, sebagaimana Allah berfirman, "Katakanlah, [Wahai Muhammad], 'Jika kalian mencintai Allah, maka ikutilah aku, [agar] Allah mencintai kalian'." (Quran, 3:31)