Abdurrahman bin Auf
Konversi Abd al-Rahman bin Awf ke Islam
Abd al-Rahman bin Awf, yang juga dikenal sebagai Abu Muhammad, adalah putra dari Awf bin Abd al-Harith. Ia memiliki beberapa nama selama era pra-Islam, termasuk Abd Umar, Abd al-Kaaba, dan Abd al-Harith. Namun, setelah masuk Islam, Nabi Muhammad (semoga Allah memberkatinya) memanggilnya Abd al-Rahman.
Ia memeluk Islam di tangan Abu Bakr ash-Shiddiq (semoga Allah meridhainya) dan merupakan salah satu sahabat yang menerima Islam sebelum Nabi Muhammad (semoga Allah memberkatinya) masuk ke rumah Al-Arqam. Ia juga memainkan peran penting dalam konversi banyak sahabat lainnya, termasuk Utsman bin Affan, Az-Zubair bin Al-Awam, dan Sa'ad bin Abi Waqqas (semoga Allah meridhai mereka semua).
Setelah menerima Islam, Abd al-Rahman bin Awf melakukan migrasi dua kali. Setibanya di Madinah, ia dekat dengan Nabi Muhammad (semoga Allah memberkatinya) dan membentuk persaudaraan dengan Sa'ad bin Ar-Rabi (semoga Allah meridhai keduanya). Ia turut serta dalam semua peristiwa dan peperangan yang dipimpin oleh Nabi, terutama berdiri teguh bersama Nabi dalam Perang Uhud, tidak melarikan diri seperti yang dilakukan beberapa orang lainnya dalam pertempuran tersebut.
Migrasi Abd al-Rahman bin Awf
Abd al-Rahman bin Awf melakukan migrasi ke Madinah. Migrasi pertama yang terjadi dalam Islam adalah migrasi ke Madinah, dan Abd al-Rahman bin Awf termasuk di antara mereka yang segera merespons panggilan dari orang-orang Banu Zuhra. Ia merupakan salah satu emigran yang turut serta dalam kedua migrasi ke Habsyah dan ke Madinah.
Ia juga melakukan migrasi ke Habsyah untuk kedua kalinya bersama Amir bin Abi Waqqas. Nabi Muhammad (semoga Allah memberkatinya) menetapkan persaudaraan antara Abd al-Rahman bin Awf dan Utsman bin Affan di Mekah dan antara dia dan Sa'ad bin Ar-Rabi di Madinah.
Persaudaraan antara Abd al-Rahman bin Awf dan Sa'ad bin Ar-Rabi
Persaudaraan (Mu'akhah) adalah salah satu tindakan yang dilakukan oleh Nabi Muhammad (semoga Allah memberkatinya) di Mekah sebelum migrasi ke Madinah dan diteruskan setelah migrasi. Tidak ada konflik antara persaudaraan yang dibentuk di Mekah dan di Madinah. Salah satu peristiwa penting dalam konteks persaudaraan adalah interaksi antara Abd al-Rahman bin Awf dan Sa'ad bin Ar-Rabi. Ketika Nabi Muhammad (semoga Allah memberkatinya) membentuk persaudaraan antara mereka, Sa'ad menawarkan untuk membagi setengah dari hartanya dengan Abd al-Rahman dan menceraikan kedua istrinya agar Abd al-Rahman bisa menikahi mereka. Namun, Abd al-Rahman menolak tawaran tersebut dan malah memohon berkah atas Sa'ad. Ia meminta Sa'ad untuk membimbingnya ke pasar, dan ketika ia kembali, ia membawa susu dan ghee. Setelah itu, ia menikah dan menyajikan hidangan daging panggang untuk menerapkan apa yang telah disarankan Nabi.
Peristiwa ini menunjukkan ketidakmementingan Abd al-Rahman dan preferensinya untuk mencari nafkah melalui usaha dan kerja kerasnya sendiri, serta kepercayaannya pada rezeki Allah. Allah memberinya balasan dan memberkatinya dari karunia-Nya. Ini juga menggambarkan bagaimana Islam mendorong memberi dan mengulurkan tangan kepada saudara sesama Muslim. Persaudaraan di antara umat Islam berfungsi sebagai contoh persatuan mereka, berdasarkan iman, keyakinan, tujuan, dan kepemimpinan bersama, membuat mereka seolah-olah memiliki satu hati.
Kisah Abd al-Rahman bin Awf dalam Jihad
Abd al-Rahman bin Awf dalam Perang Badar
Selama Perang Badar, Abd al-Rahman bin Awf berdiri di barisan bersama dua anak muda Ansar yang masih belia. Ia berharap seandainya ia diletakkan di antara dua pria yang lebih kuat dan berpengalaman. Ketika ia mendengar kedua anak muda tersebut mengungkapkan keinginan mereka untuk membunuh Abu Jahl karena ejekan-ejekannya terhadap Nabi (semoga Allah memberkatinya), Abd al-Rahman mengagumi keberanian dan kekuatan mereka. Ia menunjuk kepada mereka dan menegaskan bahwa orang yang mereka maksud adalah Abu Jahl. Kedua anak muda itu segera menuju ke arahnya dan membunuhnya. Setelah itu, mereka kembali kepada Nabi (semoga Allah memberkatinya) untuk memberitahukan perbuatan mereka. Nabi (semoga Allah memberkatinya) bertanya kepada mereka, "Apakah kalian berdua telah memukul dengan pedang kalian?" Beliau memeriksa pedang-pedang mereka untuk menentukan mana yang lebih banyak berlumuran darah dan mengetahui bahwa keduanya telah berpartisipasi sama dalam pembunuhan tersebut.
Di masa pra-Islam, Abd al-Rahman bin Awf memiliki persahabatan dengan Umayyah bin Khalaf. Ketika Abd al-Rahman memeluk Islam dan Nabi (semoga Allah memberkatinya) mengganti namanya, Umayyah mengkritik perubahan tersebut, mengatakan, "Kamu memilih nama yang tidak dipilih oleh kedua ayahmu; Abd al-Rahman setuju, dan mereka memutuskan untuk memanggilnya 'Abd al-Ilah'. Namun, ketika Abd al-Rahman memanggilnya dengan nama asli selama Perang Badar, ia tidak merespons. Ketika Perang Badar dimulai, Abd al-Rahman membawa Umayyah dan anaknya untuk mencegah umat Islam lainnya membunuh mereka. Namun, Bilal bin Rabah mengenali Umayyah dan meneriakkan untuk membunuhnya. Umayyah menjawab, "Aku tidak selamat meskipun aku melarikan diri"; Abd al-Rahman mencoba melindungi mereka, tetapi Bilal dan para sahabatnya mengepung mereka hingga memotong tubuh mereka dengan pedang. Abd al-Rahman berdoa, "Semoga Allah merahmati Bilal."
Abd al-Rahman bin Awf dalam Perang Uhud
Abd al-Rahman bin Awf memainkan peran penting dalam Perang Uhud. Ia termasuk di antara mereka yang tetap teguh bersama Nabi (semoga Allah memberkatinya) pada hari Uhud ketika banyak orang melarikan diri. Ia menunjukkan keberanian dan ketahanan yang luar biasa dalam pertempuran. Ia mengalami total dua puluh satu luka di tubuhnya saat bertempur dengan gagah berani. Selain itu, ia terluka di kakinya, menyebabkan beberapa tendon kakinya terputus. Selama pertempuran, ia membunuh Asid bin Abi Talha dan Klab bin Abi Talha. Meskipun terluka, Abd al-Rahman bin Awf terus bertempur, pincang karena luka di kakinya, hingga akhirnya ia meninggal dunia akibat luka-lukanya.
Partisipasi Abd al-Rahman bin Awf dalam Kampanye-kampanye Bersama Nabi
Abd al-Rahman bin Awf aktif berpartisipasi dalam semua kampanye bersama Nabi (semoga Allah memberkatinya). Ia hadir dalam berbagai kampanye, termasuk Kampanye melawan Bani Nadir, Perang Khandaq (Al-Khandaq), Kampanye melawan Bani al-Mustaliq (juga dikenal sebagai Kampanye Al-Muraysi), dan Kampanye melawan Bani Qurayzah. Selama Kampanye melawan Bani Qurayzah, ia memberikan dua kuda kepada Nabi, dan ia memberikan salah satu kuda kepada rekannya.
Abd al-Rahman juga terlibat dalam Kampanye Dhil Qa'dah, Penaklukan Mekah (Fath Mekah), dan Kampanye Hunain. Pada hari Penaklukan Mekah, ia termasuk di antara orang-orang yang kaya, dan ia menyumbangkan unta dari Madinah untuk kurban. Ia kembali ke Madinah bersama Nabi (semoga Allah memberkatinya) setelah kampanye.
Selain itu, Abd al-Rahman bin Awf menyaksikan negosiasi perjanjian damai antara umat Islam dan Quraisy di Hudaybiyyah. Ia juga berpartisipasi dalam kampanye Khaybar dan memegang peran kepemimpinan.
Selanjutnya, ia ikut serta dalam Perang Hunain dan pengepungan Ta'if. Selama penaklukan Ta'if, ia memperoleh seorang wanita dari tawanan yang berasal dari suku Hawazin. Ketika Nabi memerintahkan pengembalian tawanan, Abd al-Rahman mengembalikan wanita tersebut kepada kaumnya. Ia juga bergabung dalam Perang Tabuk, di mana Nabi (semoga Allah memberkatinya) melaksanakan shalat Subuh di belakang Abd al-Rahman.
Komitmen Abd al-Rahman bin Awf yang tak tergoyahkan kepada Nabi Muhammad dan partisipasinya yang aktif dalam kampanye-kampanye ini mencerminkan dedikasinya terhadap ajaran Islam dan kepemimpinan Nabi Muhammad (semoga Allah memberkatinya).
Abd al-Rahman bin Awf dalam Ekspedisi ke Dumat al-Jandal
Nabi (semoga Allah memberkatinya) menunjuk Abd al-Rahman bin Awf sebagai pemimpin ekspedisi ke Dumat al-Jandal, dengan misi untuk melawan suku Bani Kalb. Ia diperintahkan bahwa jika Allah memberikan kemenangan kepada mereka, ia harus menikahi putri raja mereka. Abd al-Rahman menghabiskan tiga hari mengundang mereka untuk memeluk Islam dan berhasil mengkonversi banyak dari mereka ke Islam. Di antara mereka yang memeluk Islam di bawah kepemimpinannya adalah Al-Asbagh bin Amr al-Kalbi, yang awalnya seorang Kristen.
Abd al-Rahman kemudian menikahi Tamadur, putri Al-Asbagh, dan membawanya ke Madinah. Dia kemudian melahirkan Abu Salama, anak Abd al-Rahman bin Awf. Abd al-Rahman berhasil memenuhi instruksi Nabi selama ekspedisi ini, mencapai kesuksesan yang signifikan dalam menyebarkan pesan Islam dan membangun aliansi melalui pernikahan.
Abd al-Rahman bin Awf selama Kekhalifahan
Di Bawah Kekhalifahan Umar bin Khattab
Selama kekhalifahan Umar, Abd al-Rahman bin Awf diberikan tanggung jawab untuk memimpin ekspedisi ke Dumat al-Jandal untuk melawan suku Bani Kalb. Ia juga diperintahkan oleh Nabi Muhammad (semoga Allah memberkatinya) untuk menikahi putri raja mereka jika kemenangan dicapai. Abd al-Rahman berhasil menyebarkan pesan Islam di wilayah tersebut, dan banyak orang memeluk Islam di bawah kepemimpinannya.
Umar menghargai kebijaksanaan dan kepercayaan Abd al-Rahman. Ketika Umar menghadapi situasi yang membutuhkan konsultasi selama masa kepemimpinannya, ia meminta nasihat dari Abd al-Rahman, menganggapnya sebagai "yang jujur, yang terpercaya."
Di Bawah Kekhalifahan Utsman bin Affan
Ketika kekhalifahan Umar berakhir, ia mengalami cedera akibat percobaan pembunuhan, dan kesehatannya mulai memburuk. Para sahabat meminta agar ia menunjuk pengganti, tetapi ia awalnya menolak. Sebagai gantinya, ia memilih sebuah dewan yang terdiri dari enam sahabat terkemuka untuk konsultasi, dan Abd al-Rahman bin Awf termasuk di dalamnya. Mereka semua dikenal sebagai orang-orang yang dijanjikan Surga oleh Nabi. Setelah konsultasi mereka, Umar akhirnya menerima rekomendasi mereka untuk menunjuk seorang khalifah.
Setelah kematian Umar, kekhalifahan diserahkan kepada Utsman bin Affan. Abd al-Rahman terus memainkan peran aktif selama masa pemerintahan Utsman. Ia dipercaya untuk memimpin ibadah haji (Haji) pada tahun 24 Hijriah.
Peran penting Abd al-Rahman dalam kekhalifahan-kekhalifahan ini menyoroti kedudukannya di antara umat Islam awal dan kepercayaan yang mereka berikan kepadanya karena kebijaksanaan, integritas, dan komitmennya terhadap Islam.
Kematian Abd al-Rahman bin Awf
Abd al-Rahman bin Awf, semoga Allah meridhainya, meninggal dunia di Madinah pada tahun ke-31 Hijriah. Ia berusia sekitar tujuh puluh lima tahun pada saat itu, seperti yang disebutkan oleh Ibn al-Athir dalam bukunya. Al-Waqidi melaporkan bahwa ia meninggal dunia pada tahun ke-32 Hijriah pada usia tujuh puluh lima tahun. Abu al-Yaqzan menyatakan bahwa ia meninggal dunia selama kekhalifahan Utsman.
Abd al-Rahman bin Awf adalah yang terakhir dari sepuluh sahabat yang dijanjikan surga yang meninggal dunia. Ada berbagai pendapat mengenai usianya saat meninggal, dengan perkiraan berkisar antara tujuh puluh dua hingga delapan puluh delapan tahun.
Ia dimakamkan di Pemakaman Baqi'. Setelah kematiannya, empat istrinya masih hidup, dan masing-masing menerima bagian dari warisannya, yang jumlahnya mencapai delapan puluh ribu atau lebih. Ketika ia jatuh sakit parah, Aisha (semoga Allah meridhainya) mengirim pesan kepadanya meminta agar ia dimakamkan di kamarnya, di samping Nabi, Abu Bakr, dan Umar, tetapi ia menolak untuk menghindari menyempitkan ruang hidupnya. Sebagai gantinya, ia membuat pengaturan dengan Ibn Maz'un untuk dimakamkan berdampingan satu sama lain.
