Hijrah Nabi
Perintah untuk Berhijrah
Nabi Muhammad menerima kabar tentang rencana Quraish untuk membunuhnya karena ketakutan mereka terhadap hijrahnya ke Madinah dan keterikatannya dengan kota tersebut, serta potensi bahaya yang bisa ditimbulkan bagi Mekkah dan perdagangannya dengan Suriah. Tidak ada yang menyangkal bahwa Muhammad akan memanfaatkan kesempatan untuk berhijrah. Namun, dia merahasiakan rencananya dari semua orang, bahkan tidak membiarkan siapa pun mengetahui rahasianya, kecuali Abu Bakar, yang telah menyiapkan dua ekor unta sejak Nabi meminta izin untuk berhijrah, dan diberi pengetahuan terbatas tentang hal tersebut.
Muhammad tetap tinggal di Mekkah sampai dia mengetahui niat Quraish dan sampai hanya beberapa orang Muslim yang tersisa di kota tersebut. Dia dengan sabar menunggu perintah dari Tuhannya, berharap adanya wahyu ilahi yang akan memerintahkannya untuk berhijrah. Pada saat itu, dia mengunjungi Abu Bakar dan memberitahunya bahwa Allah telah mengizinkan untuk berhijrah, dan dia meminta Abu Bakar untuk menemaninya dalam perjalanan ini, yang disetujui dengan sukarela oleh Abu Bakar.
Ali di Tempat Tidur Nabi
Di sinilah dimulai kisah yang menggambarkan sejarah petualangan dalam pencarian kebenaran, iman, dan keyakinan pada kekuatan dan kebesaran. Abu Bakar telah menyiapkan dua ekor unta dan mempercayakannya kepada Abdullah bin Arqat untuk merawatnya sampai waktu yang telah ditentukan. Ketika kedua pria itu memutuskan untuk meninggalkan Mekkah, mereka tidak ragu bahwa Quraish akan mengejar mereka. Oleh karena itu, Muhammad berniat untuk mengambil rute yang tidak dikenal dan berangkat pada waktu yang tidak biasa. Para pemuda yang disiapkan Quraish untuk membunuhnya mengelilingi rumahnya pada malam hari, khawatir dia mungkin melarikan diri.
Pada malam hijrah, Muhammad meminta Ali bin Abi Talib untuk tidur di tempat tidurnya dan menutupi dirinya dengan jubah hijau miliknya. Dia memerintahkan Ali untuk tetap di Mekkah dan mengembalikan barang-barang yang dipercayakan kepada pemiliknya. Para pemuda dari Quraish mengamati dari jarak jauh saat Muhammad tidur di tempat tidur, percaya bahwa dia tidak melarikan diri. Namun, pada sepertiga malam terakhir, Muhammad meninggalkan mereka dan bertemu dengan Abu Bakar, yang menyembunyikan dirinya dengan jubah hijau. Arah yang mereka ambil menuju Yaman bukanlah pilihan yang jelas.
Hanya Abdullah bin Abi Bakar dan saudara perempuannya, Aisyah dan Asma, yang tahu tentang tempat persembunyian mereka di gua. Abdullah menghabiskan harinya di antara Quraish, mendengarkan diskusi mereka tentang keberadaan Muhammad, dan melaporkan kembali kepada Nabi pada malam hari. Sedangkan Amir, menggembalakan domba milik Abu Bakar, dan ketika malam tiba, mereka berdua memerah susu domba dan kemudian membawa susu itu kepada Muhammad dan Abu Bakar di gua. Mereka tinggal di gua Thur selama tiga hari, selama Quraish mencari tanpa lelah, bahkan di pintu gua, tetapi mereka tidak menemukan jejak apapun.
Abu Bakar menjadi cemas ketika dia mendengar langkah kaki di dekat gua dan takut bahwa kelompok pencari semakin mendekat. Dia membisikkan kepada Muhammad, "Jika salah seorang dari mereka melihat di bawah kaki mereka, mereka bisa dengan mudah menemukan kita." Sebagai balasan, Muhammad menenangkan dia, "Wahai Abu Bakar, bagaimana pendapatmu tentang dua orang yang ketiganya adalah Allah, dan Allah adalah teman mereka?"
Saat beberapa orang Quraish mendekati gua dan salah satunya memanjat ke pintu masuknya, dia kemudian kembali tanpa menemukan apa-apa. Rekan-rekannya bertanya kepadanya mengapa dia tidak memeriksa di dalam gua, dan dia menjawab, "Ada jaring laba-laba di pintu masuknya, dan aku melihat dua burung merpati liar bersarang di sana. Aku tahu bahwa tidak ada orang yang baru saja masuk ke gua tersebut." Hal ini meyakinkan kelompok pencari bahwa tidak ada orang di dalam gua.
Setelah Quraish pergi, Muhammad menghibur Abu Bakar, mengatakan, "Jangan sedih, karena Allah bersama kita." Peristiwa ini memperkuat iman Abu Bakar kepada Allah dan Rasul-Nya, dan Muhammad memuji Allah, menyatakan, "Allah Maha Besar."
Mujizat Gua
Penyilangan jaring laba-laba, dua burung merpati, dan pohon adalah elemen dari mujizat yang diceritakan oleh para ahli sejarah Islam dalam kisah menghilangnya Nabi Muhammad di gua Thur. Inti dari mujizat ini terletak pada fakta bahwa benda-benda tersebut pada awalnya tidak ada. Ketika Nabi dan sahabatnya berlindung di gua, laba-laba dengan cepat membuat jaring di pintu masuk gua untuk melindungi mereka dari pandangan. Dua burung merpati datang dan bertengger di pintu masuk gua, dan pohon yang sebelumnya tidak ada tiba-tiba tumbuh dan memberikan perlindungan tambahan. Mujizat dalam peristiwa ini digambarkan dengan jelas oleh orientalis Dr. Darmangeat:
"Ketiga elemen ini—jaring laba-laba, burung merpati yang bersarang, dan pohon yang tumbuh—adalah satu-satunya mujizat yang diceritakan dalam sejarah Islam. Ini adalah kejadian luar biasa, dan setiap hari, keajaiban serupa terjadi di Bumi Allah."
Penghilangan Beberapa Detail
Perlu dicatat bahwa mujizat khusus ini tidak disebutkan dalam biografi Ibn Hisham. Sebagai gantinya, catatan Ibn Hisham tentang kisah gua mencakup hal berikut:
"Muhammad, didampingi oleh Abu Bakar dan putranya Abdullah, secara sengaja pergi ke gua Thur, sebuah gunung di bawah Mekkah. Abu Bakar memerintahkan putranya, Abdullah, untuk mendengarkan selama siang hari apa yang dikatakan orang-orang tentang mereka dan kemudian datang kepada mereka di malam hari dengan berita apapun. Selain itu, Amir bin Fuhayrah diperintahkan untuk menggembalakan domba-domba Abu Bakar selama siang hari dan membawanya kepada mereka di gua pada malam hari. Asma binti Abu Bakar akan membawa mereka makanan saat malam tiba. Muhammad tinggal di gua selama tiga hari. Selama waktu ini, Quraisy mengumumkan hadiah seratus unta untuk siapa saja yang dapat membawa Muhammad kembali kepada mereka. Abdullah bin Abu Bakar tinggal bersama Quraisy selama siang hari, mendengarkan diskusi mereka tentang Muhammad dan Abu Bakar, dan kemudian datang untuk memberitahukan mereka berita di malam hari. Amir bin Fuhayrah, seorang mantan budak Abu Bakar, akan mengikuti dia dengan domba sampai dia bisa menggembalakan mereka. Setelah tiga hari berlalu, dan orang-orang berhenti mencari mereka, seorang pria yang telah menyewa dua unta dan seorang pemandu datang kepada mereka..."
Inilah yang dilaporkan Ibn Hisham tentang kisah gua, dan kita akan melanjutkan dengan laporannya hingga keberangkatan Muhammad dan sahabatnya. Dalam pengejaran Muhammad oleh Quraisy dan dalam kisah gua ini, ayat dari Al-Qur'an (Surah Al-Tawbah, 9:40) diwahyukan: "Jika kamu tidak menolongnya [Muhammad] - Allah telah menolongnya ketika orang-orang yang kafir mengusirnya [dari Makkah] sebagai salah satu dari dua orang, ketika mereka berada di gua dan dia berkata kepada temannya, 'Jangan bersedih; sesungguhnya Allah bersama kita.' Dan Allah menurunkan ketenangan-Nya kepadanya dan mendukungnya dengan malaikat-malaikat yang tidak kamu lihat dan menjadikan perkataan orang-orang kafir yang paling rendah, sementara perkataan Allah - yang tertinggi. Dan Allah Maha Perkasa dan Bijaksana." (Qur'an 9:40)
Menuju Yathrib (Madinah)
Pada hari ketiga, mengetahui bahwa orang-orang telah berhenti mencari mereka, teman mereka tiba dengan dua ekor unta mereka dan satu lagi. Asma binti Abu Bakar membawa makanan untuk mereka. Ketika mereka berangkat, mereka tidak menemukan sesuatu untuk mengikat persediaan dan air pada pelana, jadi mereka memotong tali menjadi dua, mengikat makanan pada satu bagian dan air pada bagian lainnya. Karena itu tempat tersebut dinamai "Dhat al-Nitaqain" (Tempat Dua Tali).
Setiap pria menaiki unta mereka, dan dengan mereka, mereka membawa persediaan mereka dan Abu Bakar memiliki lima ribu dirham, seluruh kekayaannya. Dengan pengasingan mereka di gua dan kesadaran mereka akan tekad Quraisy untuk melacak mereka, mereka sangat berhati-hati. Mereka mengambil rute menuju Yathrib (Madinah) yang berbeda dari jalan biasa yang diambil orang-orang. Abdullah bin Arqat, seorang pemandu, memimpin mereka ke selatan dari Mekkah, kemudian berbelok menuju Tihama, dekat pantai Laut Merah.
Ketika mereka berada di jalur yang berbeda dari yang biasa dilalui orang-orang, menuju utara sepanjang pantai sambil menjaga jarak dari pantai, mereka mengambil tindakan pencegahan untuk menghindari terdeteksi oleh siapa pun. Mereka melanjutkan perjalanan sepanjang malam dan awal hari, tanpa terpengaruh oleh usaha atau kelelahan.
Apa yang lebih sulit daripada apa yang mereka takuti dari Quraisy untuk menghalangi mereka mencapai tujuan mereka di jalan Allah dan kebenaran? Memang benar bahwa Muhammad tidak ragu bahwa Allah akan mendukungnya, tetapi kamu tidak boleh melemparkan diri ke dalam kehancuran. Allah menolong hamba-Nya selama hamba tersebut menolong dirinya sendiri dan saudaranya. Mereka berhasil melewati hari-hari pengasingan di gua, tetapi apa yang ditawarkan Quraisy sebagai hadiah untuk informasi tentang mereka cukup menggoda untuk memancing orang-orang untuk mengkhianati mereka, bahkan jika itu melibatkan melakukan kejahatan. Orang-orang Arab dari Quraisy menganggap Muhammad sebagai musuh! Di dalam hati mereka, mereka menyimpan kebencian yang cukup untuk menyebabkan bahaya kepada yang tak berdaya dan menyerang mereka yang tidak dapat membela diri. Jadi, mereka harus sangat berhati-hati, waspada, cermat, dan waspada dalam hati dan pikiran mereka.
Kisah Suraqa
Insting mereka tidak salah. Seorang pria datang kepada Quraisy dan memberi tahu mereka bahwa dia telah melihat tiga penunggang yang diyakininya sebagai utusan Muhammad dan beberapa sahabatnya. Suraqa bin Malik bin Ju'shum hadir ketika informasi ini disampaikan. Dia berkata, "Mereka pasti anak-anak si anu," menyesatkan pria tersebut untuk mengklaim hadiah seratus unta dari Quraisy. Dia tinggal bersama orang-orang untuk sementara waktu dan kemudian kembali ke rumahnya, mempersiapkan senjatanya dan mengirimkan kudanya jauh dari pandangan ke dasar lembah. Dia menaikinya dan berkendara ke arah yang ditunjukkan oleh informan.
Muhammad dan Abu Bakar telah berlindung di bawah batu untuk beristirahat dan mengurangi kelelahan perjalanan mereka, serta mengonsumsi makanan dan air untuk mendapatkan kembali kekuatan dan kesabaran mereka.
Saat matahari mulai terbenam, Muhammad dan Abu Bakar mempertimbangkan untuk menaiki unta mereka karena Suraqa mendekat, masih dalam jangkauan pandangan. Namun, kuda Suraqa baru saja mengalami dua kali tersandung berat, yang membuatnya mempertimbangkan tindakannya. Dia menyadari bahwa dia hampir menangkap kedua pria tersebut, dan dia bergegas untuk menyerahkan mereka atau menghadapi mereka dalam pertempuran jika mereka melawan. Dia meninggalkan kudanya dan melompat ke arah mereka. Dia merasa seolah-olah para dewa menghalangi pengejarannya dan bahwa dia akan membahayakan dirinya sendiri jika mencoba lagi. Di sana, dia berhenti dan memanggil kedua pria itu, "Saya Suraqa bin Ju'shum. Tunggu, saya ingin berbicara dengan kalian. Demi Allah, saya tidak akan menyakiti kalian, dan saya juga tidak akan memberitahukan mereka apa pun yang tidak kalian sukai."
Ketika mereka berhenti untuk melihatnya, dia meminta dokumen tertulis dari Muhammad sebagai janji antara dia dan mereka. Abu Bakar, atas perintah Nabi, menulis dokumen di sepotong tulang atau tembikar dan memberikannya kepada Suraqa. Dia menerimanya dan kembali sendirian, menyesatkan pelacak yang mengejar pendatang besar setelah dia mengejar mereka.
Muhammad dan sahabatnya melanjutkan perjalanan, melewati Tihama yang tandus, sebuah wilayah yang membakar dan kering dengan pasirnya yang berkilau dengan panas gurun. Mereka melewati Iqama dan Wahada, menghadapi cobaan yang lebih berat daripada yang mereka takutkan dari Quraisy. Mereka tidak memiliki tempat perlindungan dari lingkungan yang keras, dan tidak ada keselamatan dari bahaya yang mungkin mengejutkan mereka. Mereka hanya menemukan kenyamanan dan perlindungan dalam kesabaran mereka, kepercayaan yang kuat pada Allah, dan iman yang teguh pada kebenaran yang diwahyukan kepada Rasul-Nya.
Mereka melanjutkan dengan cara ini selama tujuh hari berturut-turut, melintasi medan gurun yang keras, mengalami panas dan kesulitan yang ekstrem. Mereka tidak dapat menemukan banyak perlindungan dari matahari yang terik dan memberikan mereka naungan, juga tidak bisa menemukan perlindungan dari kondisi keras di sekitar mereka. Perlindungan mereka hanya ada dalam kesabaran mereka, kepercayaan yang kuat pada Allah, dan iman besar yang mereka miliki pada kebenaran yang diwahyukan kepada Rasul-Nya. Mereka terus bepergian, selalu berharap dapat mencapai keselamatan Yathrib (Madinah). Akhirnya, mereka sampai di wilayah suku Bani Sahm. Ketika pemimpin mereka, Bureida, datang kepada mereka, ketakutan mereka mereda, dan mereka merasa aman dalam perlindungan Allah, karena mereka sekarang dekat dengan Yathrib.
Para Muslim di Yathrib Menunggu Kedatangan Nabi
Selama perjalanan yang berat ini, kabar tentang emigrasi Nabi dan sahabatnya telah sampai di Yathrib. Para Muslim di Yathrib sangat menantikan kedatangan pembawa pesan, dengan hati mereka dipenuhi antisipasi untuk melihatnya dan mendengarnya. Banyak dari mereka belum pernah melihatnya sebelumnya tetapi telah mendengar tentangnya, khotbahnya, dan tekadnya yang kuat. Hal ini membuat mereka semakin bersemangat untuk bertemu dengannya dan mendengar pesannya.
Anda dapat membayangkan antisipasi yang menyelimuti jiwa mereka saat mereka menunggu kedatangan Nabi, mengetahui apa yang telah dia dan sahabatnya alami selama perjalanan mereka dan pengejaran oleh Quraisy. Bagi banyak orang, saat bertemu dengannya sangat dinantikan, dan mereka sangat ingin melihatnya dan mendengar kata-katanya. Hati mereka dipenuhi dengan kegembiraan dan antisipasi.
Saat kabar tentang kedatangan Nabi yang akan segera tiba menyebar di seluruh Yathrib, orang-orang sangat ingin bertemu dengannya. Mereka telah mendengar tentang sahabat-sahabatnya yang telah memeluk Islam dan menjadi pengikut setia iman baru tersebut. Para pemimpin Yathrib, yang belum pernah melihat Muhammad sebelumnya, kini mengikuti beliau, bukan karena keyakinan buta, tetapi setelah mendengar keyakinan kuat dari sahabat-sahabatnya.
Sa'd bin Zuraara dan Mus'ab bin Umair duduk bersama di sebuah sudut, dan banyak Muslim berkumpul di sekitar mereka. Kabar tersebut sampai kepada mereka melalui Sa'd bin Mu'aadh dan As'ad bin Zurarah, yang merupakan pemimpin orang-orang mereka. Sa'd berkata kepada As'ad, "Pergilah dan dekati kedua pria ini yang datang ke rumah kita meminta perlindungan; tegurlah mereka dan cegah mereka dari tinggal di sini, karena Sa'd bin Zuraara adalah sepupuku, dan aku tidak ingin dituduh menyembunyikan mereka."
As'ad pergi kepada kedua pria tersebut untuk menegur mereka, tetapi Mus'ab berkata kepadanya, "Mengapa tidak duduk dan mendengarkan terlebih dahulu? Jika kamu setuju dengan apa yang kamu dengar, terimalah, dan jika kamu tidak setuju, kamu bisa meninggalkan apa yang tidak kamu sukai."
As'ad setuju dan duduk untuk mendengarkan. Ia tergerak oleh kata-kata Mus'ab, memeluk Islam, dan kembali kepada Sa'd dengan wajah yang berbeda. Sa'd terkejut dan bertanya kepadanya tentang hal tersebut, dan As'ad menjawab, "Aku telah memeluk Islam, dan kamu juga harus memeluknya." Sa'd kemudian pergi kepada kaumnya, Bani 'Abd Al-Ashhal, dan berkata kepada mereka, "Bagaimana kalian tahu posisiku di antara kalian? Mereka mengatakan bahwa posisiku lebih tinggi, dan aku telah dipercaya dengan kepemimpinan dan sumpah. Tetapi aku tidak akan menerima sumpah atau kepemimpinan di antara kalian sampai kalian beriman kepada Allah dan Rasul-Nya."
Bani 'Abd Al-Ashhal, baik pria maupun wanita, memeluk Islam.
Penyebaran Islam di Yathrib dan kesulitan yang dihadapi oleh para Muslim di sana sebelum kedatangan Nabi melebihi apa yang dapat dibayangkan oleh para Muslim Mekkah. Beberapa pemuda Muslim, sebelum kedatangan Nabi, berani merusak berhala-berhala orang-orang mereka sendiri. Amr bin Al-Jamuh memiliki sebuah berhala yang terbuat dari kayu, yang dia simpan di rumahnya seperti para bangsawan sukunya. Ketika dia memeluk Islam, para pemuda sukunya akan diam-diam pergi ke rumahnya di malam hari, mengambil berhala tersebut, membersihkannya, mensucikannya, dan kemudian mengembalikannya ke tempatnya. Berhala itu akan tampak bergetar, menggelegar, dan mengancam saat dia menyentuhnya.
Amr merasa kesal dengan tindakan-tindakan ini, jadi dia menggantungkan pedangnya pada berhala dan berkata, "Jika kamu memiliki kebaikan, maka lindungi dirimu sendiri. Ini pedangmu." Ketika dia bangun di pagi hari, dia menemukan berhala itu di dalam sumur, terikat pada seekor anjing mati, dan pedangnya hilang. Amr kemudian menyadari kebenaran dan memeluk Islam, setelah menyaksikan keburukan penyembahan berhala.
Jelas bahwa antisipasi dan semangat orang-orang Yathrib untuk bertemu Nabi sangat luar biasa. Mereka dengan penuh semangat menunggu kedatangannya, setelah mendengar tentang emigrasi dan pesannya. Ketika akhirnya dia tiba di Quba, sebuah pinggiran Yathrib, dia tinggal di sana selama empat hari, dan selama waktu ini, dia meletakkan dasar Masjid Quba. Ali bin Abi Talib, yang telah mengembalikan amanah yang dipercayakan kepadanya di Mekkah, melakukan perjalanan yang menantang dengan berjalan kaki untuk bergabung dengan saudara-saudaranya dalam iman di Yathrib, berjalan di malam hari dan bersembunyi di siang hari. Dia menempuh perjalanan yang berat ini selama dua minggu penuh sebelum akhirnya bersatu kembali dengan sesama Muslimnya.
Kedatangan Muhammad di Medina
Para Muslim di Yathrib sangat menantikan hari ketika Nabi mereka, Muhammad, akan tiba. Suatu hari, seorang pria Yahudi yang telah menyaksikan tindakan mereka berteriak, "Wahai kaum Qayla, sahabatmu telah datang!" Hari itu kebetulan adalah hari Jumat, sehingga Nabi memimpin salat Jumat di kota Medina.
Di dalam masjid yang terletak di lembah Ranuna, para Muslim di Yathrib berkumpul, masing-masing mencoba untuk melihat Muhammad dan mendekatinya. Mereka ingin melihat pria yang belum pernah mereka lihat sebelumnya tetapi telah mengisi hati mereka dengan cinta dan iman terhadap pesannya. Selama doa harian mereka, mereka terus-menerus mengingatnya.
Para pemimpin kota menawarkan kepada Muhammad dan para sahabatnya untuk tinggal bersama mereka, memberikan akomodasi dan dukungan. Namun, Muhammad menolak tawaran mereka dan menaiki unta, melepaskan talinya. Unta itu melanjutkan perjalanan menuju Yathrib, dengan para Muslim mengelilinginya dalam sebuah prosesi besar. Orang-orang dari komunitas Yahudi dan pagan di Yathrib menyaksikan dengan kekaguman saat kehidupan baru ini memasuki kota mereka.
Mereka menyaksikan kedatangan seorang pemimpin besar yang telah menyatukan Aws dan Khazraj, dua suku yang berseteru dan telah menjadi musuh selama bertahun-tahun di bawah panji Islam. Tidak ada yang bisa membayangkan perubahan yang sedang terjadi di kota mereka, dan tidak ada yang dapat membayangkan keagungan dan signifikansi momen bersejarah ini.
Saat unta terus melanjutkan perjalanannya, ia mencapai sebuah tempat dekat rumah dua anak yatim dari Banu Najjar bernama Sahl dan Suhail. Nabi bertanya tentang pemilik ladang tersebut dan diberitahu bahwa ladang itu milik dua sepupu yatim, Amr dan Amr. Dia mengungkapkan keinginannya untuk membeli tanah tersebut dan menawarkan untuk membangun masjid dan rumah di sana.
Muhammad turun dari unta dan mengatur pembangunan masjid dan tempat tinggalnya. Ini menandai awal era baru bagi kota Yathrib, yang sekarang dikenal sebagai Medina. Masjid yang didirikan di situs ini, yang dikenal sebagai Masjid Quba, menjadi masjid pertama dalam Islam, dan signifikansi serta kepentingannya dalam sejarah komunitas Muslim sangat tak tertandingi.
