Umrah al-Qada

Keberangkatan Muslim ke Mekkah

Setelah Perjanjian Hudaybiyyah, terjadi perubahan besar dalam hubungan antara Nabi Muhammad dan para sahabatnya dengan Quraisy Mekkah mengenai masuknya mereka ke Mekkah dan mengunjungi Ka'bah. Muhammad mengajak umat untuk bersiap menjalankan Umrah al-Qada, sebuah ziarah yang sebelumnya mereka dilarang untuk menyelesaikannya. Tidak sulit membayangkan betapa antusiasnya para Muslim merespons ajakan ini, termasuk para muhajirin yang telah meninggalkan Mekkah tujuh tahun sebelumnya dan Ansar yang memiliki hubungan perdagangan dan kasih mendalam terhadap Mekkah. Akibatnya, jumlah peserta ekspedisi ini mencapai dua ribu orang, dibandingkan tahun sebelumnya yang hanya ada 1.400. Sesuai dengan ketentuan Perjanjian Hudaybiyyah, tidak ada dari mereka yang membawa senjata kecuali pedang yang tersarung. Namun, Muhammad selalu berhati-hati terhadap potensi pengkhianatan. Ia mengorganisir seratus penunggang kuda yang dipimpin oleh Muhammad ibn Muslimah sebagai pelopor untuk memastikan mereka tidak melanggar suaka Mekkah dan berhenti di sebuah lembah dekat saat mereka mencapai pinggiran kota.

Para Muslim juga membawa enam puluh unta kurban, dan Muhammad memimpin perjalanan di atas untanya, al-Qaswa. Mereka berangkat dari Madinah dengan semangat yang besar, bersemangat untuk memasuki kota yang paling suci, menjalankan ritual ziarah, dan melihat tempat-tempat penting di tanah air mereka. Setiap muhajir sangat ingin melihat tempat kelahirannya, rumah tempat ia dibesarkan, dan teman-teman yang ditinggalkannya. Mereka sangat ingin menghirup udara tanah suci ini, merasakan kehormatan dan penghormatan untuk kota yang diberkahi di mana wahyu pertama turun kepada Muhammad. Anda dapat membayangkan prosesi unik ini dari dua ribu Muslim dan kegembiraan mereka, didorong oleh iman, saat hati mereka berdansa dengan sukacita.

Ketika akhirnya mereka tiba di Mekkah, mereka mengelilingi Ka'bah, hati mereka penuh dengan devosi dan kegembiraan. Saat kembali, mereka membagikan cerita tentang pengalaman mereka di Mekkah, mengenang kembali kenangan mereka tentang kota, teman-teman masa kecil mereka, dan pengorbanan yang telah mereka buat demi Tuhan selama migrasi mereka. Tampilannya yang luar biasa dari iman dan devosi selama ziarah Umrah al-Qada menunjukkan ikatan mendalam yang dimiliki para Muslim dengan tanah air mereka dan Ka'bah, yang Tuhan jadikan tempat suaka dan sumber keamanan bagi semua orang.

Pengungsian Quraisy dari Mekkah

Quraisy menyadari kemajuan Nabi Muhammad dan para sahabatnya, dan sebagai bagian dari ketentuan Perjanjian Hudaybiyyah, mereka mengungsi dari Mekkah. Mereka mundur ke bukit-bukit sekeliling, di mana mereka mendirikan tenda dan berlindung di bawah pohon-pohon. Dari tempat tinggi seperti Abu Qubays dan Hira, yang menghadap ke Mekkah, orang-orang Mekkah menyaksikan dengan mata penuh kerinduan saat Muhammad dan para sahabatnya memasuki tempat suaka Ka'bah. Tidak ada yang menghalangi jalan mereka saat mereka mendekati kota suci; tidak ada perlawanan atau rintangan yang menghalangi mereka mencapai tujuan mereka.

Para Muslim di Depan Ka'bah Suci dan Melakukan Tawaf

Para Muslim turun ke Mekkah dari utara, dengan Abdullah bin Rawaha memimpin di atas unta Qaswa-nya. Para sahabat senior mengelilingi Nabi, damai atasnya, dan barisan Muslim membentang di belakang mereka, dengan setiap orang berjalan kaki atau di atas unta tunggangannya. Ketika mereka mencapai Ka'bah yang terbuka, hati para Muslim meledak dengan suara yang serempak, melantunkan, "Labbayk, Labbayk!" Hati dan jiwa mereka tertuju pada wajah agung Allah. Mereka dibungkus dalam aura bersinar harapan dan penghormatan, menyertai Nabi yang diutus oleh Allah dengan petunjuk dan agama yang benar untuk menampilkannya di atas semua agama lainnya.

Ini adalah pemandangan yang benar-benar luar biasa dalam sejarah, yang mengguncang fondasi bumi, menarik bahkan hati yang paling keras di antara para penyembah berhala dan penyembah patung ke arah Islam. Semua mata di Mekkah tertuju pada peristiwa ini, dan mereka menyaksikan Rasulullah, damai atasnya, dan para sahabatnya selama perjalanan penting ini.

Seruan "Labbayk! Labbayk!" yang bergema dari kedalaman hati mereka memantul dan menggema. Ketika Nabi, damai atasnya, tiba di Masjid al-Haram (Masjid Suci), dia meletakkan jubahnya, mengulurkan lengan kanannya, dan berkata, "Ya Allah, rahmatilah mereka yang hari ini menunjukkan tekad dan iman yang kuat." Kemudian, dia menyentuh Sudut Yaman, yang ditandai oleh Batu Hitam, dan memulai tawaf di sekitar Ka'bah.

Sekitar dua ribu Muslim mengikuti langkahnya, berlari saat dia berlari dan berjalan saat dia berjalan. Quraisy, mengamati dari tempat tinggi Abu Qubays dan Hira, menyaksikan pemandangan luar biasa ini dari berbagai sudut. Mereka menyaksikan bahwa Nabi Muhammad dan para sahabatnya melakukan tindakan ini dalam keadaan kelelahan dan usaha. Mereka menyadari signifikansi apa yang sedang terjadi, yang menghapus semua keraguan yang mereka miliki tentang Muhammad dan para sahabatnya.

Setelah menyelesaikan tawaf, Nabi, damai atasnya, menuju ke Safa dan Marwah, di mana dia melakukan tujuh putaran, mengikuti praktik orang Arab pra-Islam. Setelah itu, dia mengorbankan hewan di Marwah dan mencukur kepalanya, sehingga menyelesaikan ritual Umrah. Pada hari berikutnya, Nabi memasuki Ka'bah dan tinggal di dalamnya sampai waktu salat Dhuhr.

Berhala-berhala tetap utuh di dalam Ka'bah, tetapi Bilal naik ke atapnya untuk memanggil umat Muslim untuk salat Dhuhr, bertindak sebagai muazin dari Masjid Suci. Pada hari itu, Nabi memimpin jamaah dari dua ribu Muslim dalam salat di rumah yang telah dilarang baginya selama tujuh tahun.

Para Muslim menghabiskan tiga hari di Mekkah, sesuai dengan ketentuan Perjanjian Hudaybiyyah, selama waktu itu Mekkah kosong dari penduduknya. Para Muslim bebas berkeliaran tanpa rasa takut atau gangguan dari siapa pun.

Selama waktu ini, para emigran dari Mekkah mengunjungi rumah dan keluarga mereka, dan Ansar menemani mereka seolah-olah mereka adalah tuan rumah kota suci ini. Semua bergerak seolah-olah mereka adalah penduduk asli Mekkah. Semua memperhatikan cara hidup Islam, melakukan salat harian mereka dengan penuh devosi. Setiap hari, mereka memadamkan kesombongan dalam diri mereka dan membantu saudara-saudara mereka yang lebih lemah, memberikan bantuan kepada yang membutuhkan, dan menunjukkan kebaikan kepada orang miskin.

Nabi, damai atasnya, bergerak di antara mereka sebagai teman dan pemimpin yang dicintai, tersenyum dengan beberapa orang dan bergurau dengan yang lain. Dia selalu berbicara dengan kebenaran, dan dalam semangat Islam ini, dia memiliki kesempatan unik untuk menyebarkan pesan. Pemandangan ini sangat megah, bahkan menggugah hati-hati yang paling teguh dari orang-orang Mekkah, yang terjerat oleh berhala mereka dan resisten terhadap perubahan.

Tabel yang menakjubkan ini meninggalkan kesan mendalam di hati dan pikiran orang-orang Mekkah, menyaksikan sekelompok orang yang memiliki sifat mulia yang mirip dengan mereka sendiri. Para Muslim tidak minum alkohol atau terlibat dalam perilaku dosa, dan mereka tidak tergoda oleh daya tarik makanan atau minuman. Mereka tidak terpengaruh oleh godaan duniawi atau keinginan dan tetap patuh pada perintah Allah, melaksanakan kewajiban mereka dengan kerendahan hati.

Hanya bisa membayangkan dampak pemandangan luar biasa ini pada orang-orang Mekkah. Kemudian, Muhammad kembali ke Mekkah dengan sepuluh ribu Muslim dan membuka kota tersebut untuk agama Islam, memenuhi janji yang telah dibuatnya kepada dirinya sendiri dan kepada Allah selama hari-hari luar biasa ini.

Pernikahan Muhammad dengan Maimunah dan Keberangkatan Muslim ke Madinah

Umm al-Fadl, istri Abbas ibn Abd al-Muttalib dan bibi Nabi, memainkan peran penting dalam memfasilitasi pernikahan saudara perempuannya, Maimunah, dengan Muhammad. Maimunah saat itu berusia dua puluh enam tahun dan merupakan sepupu Khalid ibn al-Walid.

Ketika Maimunah menyaksikan peristiwa selama Perjanjian Hudaybiyyah dan melihat tindakan para Muslim, hatinya condong ke arah Islam. Ia mendekati saudara iparnya Abbas, yang merupakan paman Muhammad, dan menawarkan tangannya untuk dinikahkan. Muhammad menerima lamaran tersebut, dan mahar untuk Maimunah ditetapkan sebesar empat ratus koin perak.

Meskipun masa tiga hari yang ditetapkan oleh Hudaybiyyah telah berlalu, Muhammad berniat menjadikan pernikahannya dengan Maimunah sebagai sarana untuk rekonsiliasi dan pemahaman lebih lanjut antara dirinya dan Quraisy. Ketika utusan Quraisy, Suhail ibn Amr dan Huwaytib ibn Abd al-Uzza, mendekatinya dan berkata, "Waktu yang disepakati telah berakhir; tinggalkan kami," Muhammad menjawab, "Mengapa tidak membiarkan saya melakukan kurban yang saya janjikan dan menyiapkan makanan untuk kalian? Kalian dapat menghadiri dan menikmatinya." Muhammad menawarkan ini mengetahui dampak penundaan pelaksanaan Umrah terhadap hati orang-orang Mekkah. Ia menyadari bagaimana hal itu telah memikat mereka dan meredakan permusuhan mereka, dan ia memahami bahwa jika mereka menerima undangannya untuk makan dan berbicara, itu akan membuka pintu Mekkah untuknya.

Ketika Suhail dan Huwaytib khawatir dengan hasil ini, mereka menjawab, "Kami tidak memerlukan makananmu; tinggalkan kami." Muhammad tidak ragu untuk memenuhi permintaan mereka, menyadari bahwa ini adalah bagian dari kesepakatannya dengan suku-suku mereka. Ia memerintahkan para Muslim untuk berangkat, dan mereka mengikutinya. Abu Rafi, seorang mantan budak, tetap bersama Maimunah dan membawanya kepada Muhammad secara diam-diam. Ia membangun sebuah kamar untuknya di sana.

Maimunah menjadi salah satu Ibu Orang Beriman, dan setelahnya, Muhammad tidak menikahi wanita lain. Ia hidup selama lima puluh tahun lagi setelah pernikahan mereka dan akhirnya meminta untuk dimakamkan di tempat di mana kamar itu dibangun oleh Rasulullah.

Selama periode ini, Muhammad juga menikahi saudara perempuan Maimunah, Salma, yang merupakan janda pamannya Hamza, dan Amarah al-Bakriyah, yang tidak pernah menikah.

Para Muslim tiba di Madinah, menetap di sana. Muhammad tidak ragu tentang dampak jangka panjang dari penundaan pelaksanaan Umrah terhadap hati Quraisy dan orang-orang Mekkah. Ia juga menyadari akibat cepat dan signifikan yang akan muncul dari peristiwa ini.

Masuk Islamnya Khalid ibn al-Walid

Waktu membenarkan takdirnya, karena setiap kali seseorang dari Mekkah kembali ke Madinah, Khalid ibn al-Walid akan tetap teguh dalam kekafirannya. Khalid adalah seorang pejuang terkenal dari Quraisy dan pahlawan Pertempuran Uhud. Ia pernah berkata kepada sekumpulan orang, "Jelas bagi siapa pun yang berakal bahwa Muhammad bukanlah seorang dukun atau penyair, dan kata-katanya berasal dari Tuhan Semesta Alam. Wajib bagi setiap orang yang berakal sehat untuk mengikutinya."

Akrama ibn Abi Jahl terkejut mendengar hal ini dan menjawab, "Sungguh, kamu telah kehilangan akal, wahai Khalid!" Percakapan mereka berlanjut sebagai berikut:

Khalid: "Aku tidak kehilangan akal; aku telah memeluk Islam."

Akrama: "Demi Allah, orang Quraisy yang paling tidak layak untuk mengucapkan kata-kata seperti itu adalah kamu!"

Khalid: "Kenapa?"

Akrama: "Karena Muhammad telah menghinakan ayahmu ketika dia terluka, dan dia membunuh pamammu dan sepupumu di Pertempuran Badar. Demi Allah, aku tidak pernah berpikir kamu akan memeluk Islam atau mengucapkan kata-kata seperti itu, wahai Khalid! Tidakkah kamu melihat niat Quraisy untuk melawan dia?"

Khalid: "Itu adalah zaman kebodohan dan kesetiaan suku. Tetapi demi Allah, aku memeluk Islam ketika kebenaran menjadi jelas bagiku."

Khalid kemudian mengirimkan pesan kepada Nabi Muhammad, bersama dengan deklarasi keislamannya dan rasa syukurnya. Kabar mengenai konversi Khalid sampai ke telinga Abu Sufyan, sehingga ia memanggilnya dan bertanya, "Apakah benar apa yang aku dengar tentangmu?" Ketika Khalid mengonfirmasi konversinya, Abu Sufyan marah dan berkata, "Demi al-Lat dan al-Uzza, jika apa yang kamu katakan benar, aku akan memeluknya sebelum Muhammad." Khalid menjawab, "Demi Allah, itu adalah kebenaran, meskipun semua keberatanmu." Dengan marah, Abu Sufyan mendekati Khalid, tetapi Akrama mengintervensi dan berkata, "Tunggu, Abu Sufyan! Demi Allah, aku takut akan mengucapkan hal yang sama dengan Khalid dan mengikuti jalannya. Kamu hampir membunuh Khalid, yang telah memeluk iman, sementara semua Quraisy telah memberikan kesetiaan kepadanya! Demi Allah, aku takut situasinya tidak akan berubah sampai semua orang Mekkah mengikutinya." Khalid meninggalkan Mekkah menuju Madinah dan bergabung dengan barisan para Muslim.

Masuk Islamnya Amr ibn al-As dan Uthman ibn Talha

Setelah konversi Khalid, Amr ibn al-As dan Uthman ibn Talha juga memeluk Islam. Banyak orang Mekkah mulai menerima Islam dan mengikuti agama yang benar. Dengan konversi individu-individu ini, kekuatan Islam berkembang, dan pintu Mekkah terbuka untuk pesan Muhammad, meninggalkan tidak ada ruang untuk keraguan.