Periode Setelah Hudaybiyyah Menuju Mu'ta
Pertempuran Kecil
Nabi Muhammad tidak terburu-buru untuk menaklukkan Mekah, karena beliau tahu bahwa waktu berpihak kepadanya. Perjanjian Hudaybiyah baru berlangsung kurang dari setahun dan syarat-syaratnya belum dilanggar. Muhammad adalah orang yang berintegritas yang menghormati kata-kata dan komitmennya. Oleh karena itu, beliau kembali ke Madinah dan menghabiskan beberapa bulan, selama waktu itu hanya terjadi bentrokan-bentrokan kecil. Ini termasuk mengirim lima puluh orang untuk mengundang suku Banu Salim ke Islam, namun mereka secara curang membunuh mereka, kecuali pemimpin mereka yang berhasil melarikan diri.
Ada juga bentrokan dengan suku Banu Lihy dan Banu Mura sebagai tanggapan terhadap pengkhianatan mereka sebelumnya. Selain itu, lima belas orang dikirim ke Dhat al-Talh di perbatasan dengan Suriah untuk menyebarkan Islam, tetapi semuanya terbunuh kecuali pemimpin mereka. Fokus Muhammad beralih ke arah utara menuju wilayah Syam (Syria Raya), mengantisipasi bahwa area ini akan menjadi gerbang pertama bagi pesanannya untuk menyebar ke luar Semenanjung Arab. Beberapa bulan setelah kembalinya dari Perjanjian Hudaybiyah, beliau memerintahkan sekitar tiga ribu orang, menurut satu versi, atau dua ratus ribu orang, menurut versi lainnya, untuk menghadapi pasukan Bizantium di Mu'tah.
Pertempuran Mu'tah
Ada berbagai versi mengenai alasan Pertempuran Mu'tah. Beberapa menyebutkan bahwa itu sebagai tanggapan terhadap pembunuhan curang terhadap utusan Nabi oleh suku Banu Salim, sementara yang lain berpendapat bahwa itu adalah akibat dari pembunuhan lima pria Muslim di Dhat al-Talh. Dalam kedua kasus tersebut, Nabi Muhammad memanggil sekitar tiga ribu dari orang-orang terbaiknya, dengan Zaid bin Haritha memimpin mereka. Khalid bin Al-Waleed secara sukarela bergabung, berharap untuk menebus dirinya melalui keberaniannya di medan perang setelah masuk Islam. Angkatan bersenjata diperintahkan untuk berhati-hati dan tidak merugikan wanita, anak-anak, orang buta, atau bayi, serta tidak menghancurkan rumah atau menebang pohon. Komunitas Muslim berdoa untuk kesuksesan mereka.
Ketika mereka mencapai perbatasan Syam (Syria Raya), mereka menghadapi koalisi besar yang dipimpin oleh Shurahbil, utusan Heraklius, Kaisar Bizantium. Koalisi ini terdiri dari seratus ribu tentara Romawi dan seratus ribu lagi dari berbagai suku Arab. Beberapa versi bahkan menyebutkan bahwa kepemimpinan pasukan ini dipegang oleh Theodore, saudara Heraklius, daripada Heraklius sendiri. Menyadari kekuatan lawan yang besar ini, umat Muslim mempertimbangkan langkah-langkah berikutnya.
Salah satu usulan adalah menulis kepada Rasul Muhammad, memberi tahu tentang jumlah musuh yang sangat banyak dan berharap akan ada bala bantuan atau petunjuk lebih lanjut. Namun, Abdullah bin Rawaha, yang dikenal karena keberanian dan puisinya, menghalangi mereka, menekankan kehormatan syahid dan tujuan mulia yang mereka perjuangkan. Kata-kata inspiratifnya membangkitkan semangat umat Muslim, dan mereka memutuskan untuk maju.
Pertempuran terjadi di dekat Mu'tah, dengan beberapa ribu Muslim menghadapi ratusan ribu dalam koalisi lawan.
Syahidnya Zaid bin Harithah
Oh, kemegahan iman dan kekaguman akan kekuatannya! Zaid bin Harithah membawa bendera Nabi dan menyerbu ke tengah-tengah musuh, sepenuhnya menyadari bahwa tidak ada jalan keluar dari nasib yang akan menimpanya. Namun dalam konteks ini, kematian adalah syahid di jalan Allah! Di sini, syahid adalah kemenangan, dan kemenangan ditemukan di alam yang lebih tinggi.
Syahidnya Ja'far bin Abi Talib dan Ibn Rawaha
Zaid berjuang dengan keras sampai tombak musuh merobeknya. Nabi kemudian menyerahkan bendera kepada Ja'far bin Abi Talib, seorang pemuda yang berani dan tampan berusia tiga puluh tiga tahun. Ja'far bertempur dengan gagah berani, bahkan ketika musuh mengepung kudanya, dia turun dan menyerang mereka tanpa rasa takut, mengayunkan pedangnya dengan tekad. Dia memimpin serangan, dan tangan kanannya terputus, sehingga dia memegang bendera dengan tangan kirinya. Ketika tangan kirinya juga terputus, dia memeluk bendera dengan kedua tangannya sampai dia syahid.
Setelah syahidnya Ja'far, Ibn Rawaha mengambil bendera. Dia maju dengan bendera tersebut di kudanya, dan dia ragu sejenak sebelum berkata:
"Aku bersumpah, wahai jiwa, kamu harus menurunkannya atau menjauhinya. Jika orang-orang menurunkannya dan mengikatnya dengan aman, mengapa aku melihatmu membenci Surga?"
Kemudian dia mengambil pedangnya dan bertempur sampai syahid.
Ketiga orang ini, Zaid, Ja'far, dan Ibn Rawaha, syahid di jalan Allah dalam pertempuran yang sama. Ketika Nabi mendengar tentang syahid mereka, beliau sangat bersedih, karena mereka telah memperoleh tempat di Surga. Teladan mereka mengajarkan kita bahwa seorang mukmin tidak boleh ragu atau takut menghadapi kematian di jalan Allah. Mereka dengan rela mengorbankan hidup mereka demi iman mereka, meninggalkan warisan abadi dan mengingatkan kita bahwa nilai hidup terletak pada mendedikasikannya untuk tujuan yang adil.
Strategi Khalid bin al-Walid
Setelah Ibn Rawaha syahid, Thabit bin Arqam, salah satu dari Banu Ajlan, mengambil bendera dan berkata, "Wahai Muslim, sepakati dan pilihlah seorang pemimpin di antara kalian." Mereka menjawab, "Kamulah yang memimpin." Thabit berkata, "Aku tidak bisa." Maka orang-orang sepakat pada Khalid bin al-Walid. Khalid mengambil bendera dan melihat kekacauan di barisan Muslim dan moral yang menurun. Khalid adalah komandan ahli dan motivator pasukan yang tiada tara. Dia segera mengeluarkan perintahnya, mengumpulkan kembali semangat Muslim dan mengonsolidasikan barisan mereka. Dia menghentikan pertempuran dengan musuh ketika bentrokan telah berlangsung hingga larut malam. Kedua angkatan bersenjata menurunkan senjata mereka hingga pagi.
Selama waktu ini, Khalid dengan hati-hati merancang rencananya. Dia membagi sejumlah besar anak buahnya di belakang angkatan bersenjatanya. Saat fajar, pasukan ini akan menciptakan ilusi bahwa bala bantuan telah tiba dari kamp Nabi. Meskipun Romawi telah mengalami tindakan gagah berani dari tiga ribu Muslim pada hari pertama dan menderita kerugian besar, mereka tidak dapat mengetahui kekuatan sebenarnya dari angkatan Khalid. Romawi ragu untuk menyerang Khalid, berspekulasi bahwa bala bantuan yang tampak mungkin sangat banyak. Mereka memilih untuk tidak terlibat dengannya, merasa senang dengan mundurnya Khalid dan penarikan pasukannya kembali ke Madinah setelah pertempuran yang, meskipun tanpa kemenangan bagi Muslim, meninggalkan musuh mereka dalam ketidakpastian tentang hasilnya.
Kesedihan Muhammad atas Para Syuhada
Ketika Khalid dan pasukannya mendekati Madinah, mereka disambut oleh Muhammad dan umat Muslim. Muhammad meminta Abdullah bin Ja'far, dan ketika dia dibawa ke hadapannya, dia menggendong Abdullah di tangannya. Orang-orang mengejek pasukan yang kembali, mengatakan, "Wahai para pelarian, kalian melarikan diri di jalan Allah!" Namun, Nabi berkata, "Mereka bukan pelarian; mereka adalah yang berani, Insya Allah."
Meski Muhammad menghibur mereka, umat Muslim terus menyimpan dendam terhadap mereka yang menarik diri dari Mu'tah dan kembali. Salama bin Hisham, misalnya, berhenti menghadiri shalat bersama umat Muslim karena dia takut mendengar ejekan "Wahai pelarian" dari mereka yang melihatnya. Seandainya bukan karena tindakan berikutnya dari mereka yang berpartisipasi dalam Pertempuran Mu'tah dan peran khusus Khalid, Mu'tah mungkin tetap menjadi noda pada kehormatan para Muslim awal ini.
Muhammad merasakan kesedihan mendalam sejak dia mengetahui kematian Zaid dan Ja'far, sangat berduka atas mereka. Ketika Ja'far terluka, Muhammad pergi ke rumahnya, di mana istrinya, Asma binti Amis, sedang menguleni adonan, mencuci anak-anaknya, dan merawat serta menyisir mereka. Dia berkata kepadanya, "Bawakan aku anak-anak Ja'far." Ketika dia membawakan mereka kepadanya, Muhammad mencium mereka dan air mata mengalir di matanya. Terharu, Asma bertanya, "Wahai Rasulullah, demi ayah dan ibuku, apa yang membuatmu menangis? Apakah ada kabar tentang Ja'far dan para sahabatnya?"
Muhammad menjawab, "Ya, mereka terluka hari ini!" Air mata beliau mengalir lebih deras. Asma mulai menangis dan berteriak, dan para wanita di lingkungan tersebut berkumpul di sekelilingnya.
Muhammad kemudian pergi ke keluarganya dan berkata, "Jangan lupakan keluarga Ja'far dan jangan menyiapkan makanan untuk mereka, karena mereka sibuk dengan urusan keluarga mereka yang meninggal."
Putri Zaid melihatnya dan memanjat pundaknya sambil menangis. Beberapa orang terkejut melihat air mata Nabi untuk para syuhada. Dia menjelaskan, "Ini adalah air mata seorang teman yang telah kehilangan temannya."
Dalam riwayat lain, disebutkan bahwa jenazah Ja'far dibawa ke Madinah dan dimakamkan di sana tiga hari setelah kepulangan Khalid dan pasukannya. Sejak hari itu, Nabi memerintahkan orang-orang untuk tidak meratapi, karena Allah telah menggantikan tangan Ja'far yang terputus saat dia memegang bendera dengan sayap di Surga.
Ekspedisi Dhat As-Salasil
Beberapa minggu setelah kepulangan Khalid, Muhammad berusaha mengembalikan prestise umat Muslim di bagian utara Semenanjung Arab. Dia mengirim Amr ibn al-As untuk mengumpulkan suku-suku Arab di wilayah tersebut. Amr berasal dari daerah tersebut, sehingga lebih mudah baginya untuk menggerakkan suku-suku. Ketika dia mencapai tempat yang disebut Dhat As-Salasil, dia menjadi cemas dan mengirim pesan kepada Nabi meminta bala bantuan.
Muhammad mengirim Abu Ubaidah ibn al-Jarrah, salah satu dari imigran awal Muslim (Muhajirin), untuk membantu Amr. Namun, Muhammad khawatir akan kemungkinan perselisihan antara Amr, yang merupakan seorang mualaf baru, dan Abu Ubaidah, yang merupakan salah satu Muslim awal. Dia menasihati mereka agar tidak berselisih.
Ketika Amr bertemu dengan Abu Ubaidah, dia bersikeras untuk memimpin angkatan bersenjata, karena dia bertanggung jawab atas komando militer. Abu Ubaidah, yang dikenal dengan temperamennya yang lembut dan penuh kasih, setuju untuk mengikuti kepemimpinan Amr tetapi mengingatkannya tentang instruksi Nabi agar mereka tidak berselisih, dan jika Amr melanggar perintahnya, dia akan tetap mematuhi. Amr memimpin pasukan, dan dengan kepemimpinan yang terampil, dia berhasil menyebarkan suku-suku yang berkumpul di wilayah Syam (Syria Raya), sehingga memulihkan pengaruh umat Muslim di daerah tersebut.
Selama waktu ini, Muhammad sedang merenungkan situasi di Mekah dan masa depannya. Namun, beliau tetap setia pada syarat-syarat Perjanjian Hudaybiyah, dengan sabar menunggu periode dua tahun yang disepakati berlalu. Sementara itu, beliau mengirimkan pasukan kecil untuk menekan tanda-tanda pemberontakan di antara suku-suku yang menyimpan pikiran perlawanan. Muhammad mendapati dirinya menerima delegasi dari berbagai wilayah, yang menyatakan ketaatan dan penyerahan kepada beliau. Periode ini mempersiapkan jalan untuk penaklukan Mekah dan pendirian kehadiran Islam yang langgeng di kota tersebut.
