Perang Dhi Amr
Nabi Muhammad - semoga damai besertanya - memimpin banyak perang sejak kepindahannya ke Madinah hingga wafatnya. Para sejarawan secara kolektif menyebutnya sebagai "perang Nabi" atau "perang Utusan."
Apakah beliau secara pribadi memimpin perang-perang tersebut atau mendelegasikan komandonya kepada salah satu atau lebih dari para sahabatnya, semua perang ini dilakukan sesuai dengan prinsip dan ajaran Jihad di jalan Allah. Artikel ini menjelaskan salah satu perang tersebut, yang dikenal sebagai Perang Dhil Amr.
Alasan Perang Dhil Amr
Perang Dhil Amr adalah salah satu kampanye militer terbesar yang diorganisir setelah Perang Badar dan sebelum Perang Uhud. Nabi - semoga damai besertanya - secara pribadi memimpinnya ketika laporan sampai kepadanya bahwa suku Bani Muharib dan Bani Tha'labah, suku Arab yang terkenal, serta Bani Tha'laba, suku Yahudi yang tinggal di Madinah, telah membentuk aliansi dan mengumpulkan kekuatan signifikan untuk menyerang pinggiran Madinah.
Tujuan Perang Dhil Amr
Setelah mengetahui aliansi antara kedua suku ini dan niat mereka untuk melancarkan serangan agresif ke Madinah, Nabi - semoga damai besertanya - mengumpulkan pasukan sebanyak 450 pejuang untuk menghadapi mereka di luar kota. Strategi beliau, yang sering diterapkan dalam peperangannya, adalah untuk mencegah musuh mencapai Madinah dan penduduknya.
Secara bersamaan, strategi ini bertujuan untuk menanamkan rasa takut dan kecemasan di hati orang-orang non-Muslim, termasuk baik musyrik maupun Yahudi, karena mereka mampu melakukan serangan alih-alih hanya bertahan.
Tanggal Perang Dhil Amr
Peristiwa perang ini terjadi pada tahun ketiga hijrah Nabi, sebelum Perang Uhud, di dekat lokasi yang disebut Dhil Amr. Nabi dan pasukannya tinggal di daerah ini selama kurang lebih sebulan sebelum kembali ke Madinah.
Kejadian Perang Dhil Amr
Setelah kembalinya Nabi dan pasukannya yang menang dari Perang Sawiq pada akhir tahun kedua hijrah, kaum Muslim tinggal di Madinah tanpa mengalami perang atau ancaman selama sekitar sebulan di bulan Dhul-Hijjah tahun tersebut. Pada awal tahun ketiga hijrah, berita sampai kepada Nabi bahwa suku-suku Muharib dan Tha'labah telah mulai menyiapkan pasukan untuk menyerang pinggiran Madinah. Sebagai respons, Nabi Muhammad - semoga damai besertanya - memutuskan untuk menghadapi mereka sebelum mereka dapat menyerang kota. Beliau mengumpulkan pasukan sebanyak 450 pejuang, termasuk kavaleri dan infanteri, dan berangkat menuju Najd, tanah air suku-suku ini di Arab bagian tengah dan utara. Pasukan tersebut mencapai lokasi yang disebut Dhil Amr, tempat suku-suku itu telah mengumpulkan kekuatan mereka.
Selama perjalanan mereka, kaum Muslim menangkap seorang anggota suku Bani Tha'labah bernama Jubair. Nabi mengundangnya untuk memeluk Islam, dan Jubair menerimanya. Bilal ibn Rabah dipercayakan untuk mengajarinya dasar-dasar agama. Kaum Muslim menggunakan Jubair sebagai pemandu di wilayah musuh. Ketika suku Bani Tha'labah dan Bani Muharib mengetahui kedatangan pasukan Muslim, mereka panik dan melarikan diri dari posisi tempur mereka ke pegunungan. Para sejarawan juga menyebut perang ini sebagai Ghazwah Ghatafan dan Ghazwah Anmar.
Hasil Perang Dhil Amr
Perang Dhil Amr berakhir tanpa peperangan, karena suku-suku Bani Tha'labah dan Bani Muharib melarikan diri karena takut menghadapi pasukan Muslim dalam pertempuran. Keberhasilan ini memenuhi tujuan utama perang Nabi, yaitu untuk mencegah suku-suku ini menyerang Madinah dan menanamkan rasa takut di hati suku-suku Arab lainnya yang bermusuhan dengan kaum Muslim. Nabi Muhammad dan pasukannya tinggal di Dhil Amr selama sekitar sebulan tanpa mengalami perlawanan atau serangan dari suku-suku tersebut. Mereka kemudian kembali ke Madinah.
Salah satu hasil signifikan dari perang ini adalah masuk Islamnya Da'thur, seorang pemimpin dari suku Bani Ghatafan, yang terkenal karena pengaruh dan prestisenya. Masuk Islamnya Da'thur adalah hasil dari pengampunan dan kebaikan Nabi. Da'thur awalnya berniat untuk membunuh Nabi, tetapi setelah campur tangan ilahi, ia memeluk Islam. Insiden ini menyampaikan kepada suku-suku Arab bahwa Muhammad adalah benar-benar Utusan Allah, mengingat bahwa tidak biasa bagi penguasa untuk memaafkan seseorang yang memegang pedang di tenggorokannya. Selain itu, perang ini memperkuat dan melatih angkatan bersenjata Muslim, mempersiapkan mereka untuk tantangan yang lebih berat di hari-hari dan tahun-tahun mendatang.
