Perang Khaibar

Perang Khaibar adalah salah satu perang yang dipimpin oleh Nabi Muhammad (saw). Perang ini terjadi setelah Perang Khandaq dan sebelum Perang Mekah, pada tahun ketujuh kalender Islam, tepatnya pada bulan Muharram. Khaibar adalah sebuah kota berbenteng yang terletak di utara Madinah, dihuni oleh komunitas Yahudi.

Dalam kampanye ini, Nabi Muhammad (saw) memimpin pasukan Muslim untuk menaklukkan Khaibar. Artikel ini akan membahas alasan kampanye tersebut, tujuannya, waktu perang, rincian peristiwa, hasilnya, dan pelajaran yang dapat diambil.

Alasan Perang Khaibar

Setelah berakhirnya Perang Khandaq, dan setelah perjanjian Hudaybiyyah dengan Quraysh serta keamanan yang dihasilkannya, Nabi Muhammad (saw) ingin menghadapi kelompok-kelompok lain yang telah menentang kaum Muslim selama Perang Khandaq. Kelompok-kelompok ini termasuk suku-suku Najd yang beraliansi dengan Quraysh dan orang-orang Yahudi di Khaibar, yang telah merencanakan serangan ke Madinah selama Perang Khandaq. Dari latar belakang ini, alasan Perang Khaibar dapat dirangkum sebagai berikut:

1. Alasan pertama adalah untuk menegakkan perdamaian, keamanan, dan ketenangan di dalam dan sekitar Madinah, mengakhiri siklus kekerasan yang telah berlangsung lama.
2. Alasan kedua adalah keterlibatan orang-orang Yahudi di Khaibar, yang merupakan otak di balik serangan ke Madinah. Mereka telah membuat perjanjian dengan suku Ghatfan untuk berpartisipasi dalam perang dengan pasukan enam ribu pejuang sebagai imbalan untuk pasokan kurma dari Khaibar selama setahun.

Tujuan Perang Khaibar

Membahas tujuan dari setiap kampanye yang dilakukan oleh kaum Muslim di bawah kepemimpinan Nabi Muhammad (saw) umumnya melibatkan penyebaran pesan Islam. Namun, pemeriksaan lebih dekat terhadap peristiwa-peristiwa Perang Khaibar memungkinkan kita untuk menentukan tujuan dari kampanye ini sebagai berikut:

1. Menghilangkan keberadaan Yahudi di Khaibar, terutama setelah orang-orang Yahudi berpartisipasi dalam aliansi yang menyerang Madinah selama Perang Khandaq.
2. Mengonsolidasikan kontrol Muslim atas kota Madinah dan meningkatkan kepercayaan diri mereka sambil menghancurkan benteng-benteng komunitas Yahudi di Khaibar.
3. Melanjutkan penyebaran iman Islam dan menegakkan firman Allah, untuk tujuan tersebut kaum Muslim melaksanakan semua kampanye mereka.
4. Memanfaatkan sumber daya ekonomi Khaibar, khususnya kebun kurma.

Kapan Perang Khaibar Terjadi?

Setelah membahas alasan dan tujuan kampanye ini, penting untuk menyebutkan waktu terjadinya Perang Khaibar sebelum membahas rincian peristiwanya. Dalam konteks ini, Perang Khaibar terjadi pada bulan Muharram tahun ketujuh kalender Islam, tepatnya setelah Nabi Muhammad (saw) menyelesaikan perjanjian Hudaybiyyah dengan Quraysh dan mengamankan kesepakatan perdamaian. Setelah perjanjian tersebut, Nabi Muhammad (saw) dan para sahabatnya kembali ke Madinah.

Mereka menghabiskan bulan Dzulhijjah dan sebagian Muharram di Madinah. Kemudian, mereka mempersiapkan pasukan dan berangkat menuju Khaibar, dengan niat menaklukkannya dengan bantuan Allah. Kekuatan pasukan diperkirakan sekitar 1.400 pejuang, termasuk 200 ksatria berkuda dari kaum Muslim, dan Allah lebih mengetahui.

Peristiwa Perang Khaibar

Pasukan Muslim berkemah di dekat kota Khaibar pada malam hari ketika serangan terhadap Khaibar dimulai. Pagi harinya, penduduk Khaibar dipenuhi kepanikan dan ketakutan ketika mereka melihat pasukan Muslim. Mereka mundur ke benteng mereka sambil mengatakan, "Muhammad dan Kamis," di mana "Kamis" merujuk pada pasukan Muslim. Nabi Muhammad (saw) berseru, "Allahu Akbar, Allahu Akbar, Khaibar hancur! Ketika kami tiba di wilayah suatu kaum, itu adalah pagi yang buruk bagi mereka yang telah diperingatkan."

Perang dimulai, dan setelah beberapa usaha untuk menembus benteng Khaibar, Nabi Muhammad (saw) mengumumkan, "Aku pasti akan memberikan panji ini kepada seorang pria yang dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya, dan dia akan menaklukkan tempat ini dengan bantuan Allah." Nabi kemudian menyerahkan panji tersebut kepada Ali ibn Abi Talib, meskipun ia mengalami masalah pada matanya. Nabi meludahi mata Ali, dan ia disembuhkan secara ajaib oleh Allah. Ali diberikan panji dan diperintahkan, "Teruslah dengan pasukanmu sampai kamu memasuki lapangan mereka, kemudian ajak mereka kepada Islam dan informasikan hak-hak Allah atas mereka. Demi Allah, jika Allah membimbing seorang pria melalui dirimu, itu lebih baik bagimu daripada memiliki unta merah."

Ketika orang-orang Yahudi melihat pasukan Muslim, mereka mundur ke benteng mereka. Orang-orang Muslim menyerang benteng pertama dari delapan benteng Khaibar yang disebut Na’im. Marhab, salah satu kesatria Yahudi di Khaibar, menantang seorang pejuang dari pasukan Muslim sebelum perang, melantunkan syair terkenalnya. Ali ibn Abi Talib menerima tantangan tersebut dan membunuh Marhab. Perang sengit berkecamuk di sekitar benteng Na’im, dan setelah beberapa hari bertempur, orang-orang Yahudi kalah.

Orang-orang Yahudi mundur dari benteng Na’im dan berlindung di benteng Sa'b, posisi lain yang sangat diperkuat. Orang-orang Muslim mengepungnya selama tiga hari. Akhirnya, Nabi Muhammad (saw) memerintahkan serangan, dan orang-orang Muslim berhasil menaklukkan benteng tersebut. Orang-orang Yahudi kemudian mundur ke benteng Zabir, benteng terakhir di bagian pertama Khaibar. Orang-orang Muslim mengepung benteng Zabir dengan intens. Ketika orang-orang Muslim kesulitan menembusnya, Nabi Muhammad memerintahkan penggunaan katapel, melemahkan para pembela, dan orang-orang Yahudi melarikan diri, meninggalkan wanita dan anak-anak mereka. Dengan penaklukan benteng Zabir, orang-orang Muslim menguasai bagian pertama Khaibar. Orang-orang Yahudi melarikan diri dari benteng-benteng kecil setelah benteng utama jatuh ke tangan orang-orang Muslim, dan mereka mencari perlindungan di bagian kedua Khaibar.

Setelah bagian pertama Khaibar aman untuk Nabi Muhammad, pasukan Muslim maju ke bagian kedua kota tersebut, yang berisi benteng Qamus, benteng Bani Abi al-Huqayq, benteng Watiyah, dan benteng Salamim. Semua benteng ini diperkuat dengan baik. Pasukan Muslim mengepungnya selama empat belas hari penuh. Ketika pengepungan tidak menghasilkan hasil, orang-orang Muslim menggunakan katapel untuk menyerang benteng-benteng tersebut. Orang-orang Khaibar kemudian meminta perjanjian damai dengan Nabi Muhammad. Orang-orang Yahudi di benteng-benteng mengirim Ibn Abi al-Huqayq untuk bernegosiasi dengan Nabi. Ia setuju untuk menyelamatkan nyawa mereka di benteng dan meminta mereka untuk meninggalkan Khaibar sepenuhnya, meninggalkan tanah, kekayaan, emas, perak, dan segala sesuatu kepada orang-orang Muslim. Perjanjian damai tercapai, dan dengan bantuan dan kekuatan Allah, Khaibar ditaklukkan.

Hasil dari Perang Khaibar

Hasil paling signifikan dari Perang Khaibar yang besar, yang diperangi oleh kaum Muslim melawan orang-orang Yahudi di Khaibar selama beberapa hari, adalah sebagai berikut:

1. Konfirmasi kemampuan militer dan ketahanan tempur kaum Muslim selama perang berkepanjangan melawan benteng-benteng yang diperkuat dengan baik.
2. Perang Khaibar menunjukkan bahwa kaum Muslim adalah pejuang yang berani dan menyebabkan beberapa suku Arab yang sebelumnya menentang kaum Muslim membuat perjanjian damai dengan mereka.
3. Kampanye ini secara efektif mengakhiri keberadaan Yahudi di Khaibar dan menyebarkan Islam di dalam kota, memecahkan kekuatan orang-orang Yahudi di Semenanjung Arab.
4. Perang Khaibar memiliki manfaat ekonomi yang signifikan bagi kaum Muslim, karena mereka membagi rampasan di antara mereka setelah penaklukan kota, dan Allah lebih mengetahui.

Pelajaran dan Pengajaran dari Perang Khaibar

Setelah penjelasan panjang tentang Perang Khaibar yang besar ini, mari kita soroti beberapa pelajaran dan pengajaran utama yang dapat diambil dari kampanye ini:

1. Keikhlasan dalam Berjuang di Jalan Allah: Perang Khaibar menekankan kebutuhan akan keikhlasan dalam berjuang di jalan Allah untuk mencapai kemenangan. Perang yang berkepanjangan melawan benteng yang diperkuat memerlukan hati yang murni, pengabdian yang tulus kepada Allah, dan kesabaran yang besar, karena kemenangan datang dengan izin-Nya.
2. Larangan Memakan Daging Kuda: Perang Khaibar juga menggambarkan larangan memakan daging kuda peliharaan, terlepas dari keadaan. Nabi Muhammad (saw) melarangnya selama kampanye ini dan memperbolehkan konsumsi daging unta.
3. Larangan Berhubungan Intim dengan Tawanan Wanita Sebelum Menjamin Kesucian Mereka: Perang Khaibar menegaskan kembali larangan berhubungan intim dengan tawanan wanita sampai mereka disucikan. Proses penyucian ini penting, dan tidak diperbolehkan melakukan hubungan intim dengan tawanan wanita sebelum memastikan kesucian mereka.