Perjanjian Hudaybiyyah

Perjanjian Hudaybiyyah
Oleh Who Muhammad Is Tim
| Komentar

Perjanjian Hudaybiyyah ditandatangani di daerah Hudaybiyyah pada bulan Dhul-Qi'dah tahun keenam Hijriyah antara umat Islam dan kaum musyrik Quraisy untuk jangka waktu sepuluh tahun. Para ulama telah memperdebatkan penamaan insiden Hudaybiyyah. Beberapa menyebutnya "Perjanjian Perdamaian", yaitu para ulama yang fokus pada pendokumentasian biografi Nabi. Yang lain di antara para peneliti menyebutnya "Kisah Hudaybiyyah", "Peristiwa Hudaybiyyah", atau "Ekspedisi Hudaybiyyah". Setiap kelompok mendasarkan penamaan mereka pada apa yang mereka anggap paling masuk akal.

Alasan penamaan Hudaybiyyah adalah lokasi tempat perjanjian perdamaian dilakukan, seperti yang disebutkan dalam Sahih al-Bukhari: "Nabi (saw) melanjutkan perjalanan hingga ia mencapai Thaniyyah, di mana ia menghentikan tunggangannya. Orang-orang berkata, 'Berhenti, berhenti!' Ia bertanya, 'Apakah ini Thaniyyah?' Mereka menjawab, 'Ya.' Ia berkata, 'Quraisy akan dihentikan dari sini.' Jadi, orang-orang melewati tempat itu, dan demikianlah kebiasaan Rasulullah (saw). Nabi Muhammad (saw) berkata, 'Quraisy tidak akan dihentikan dari sana.' Kemudian, ia berpaling kepada para sahabatnya dan berkata, 'Quraisy memiliki niat mereka.' Nabi (saw) terus maju hingga ia mencapai tempat tertinggi di Hudaybiyyah di Thumad, sebuah tempat yang dipenuhi pohon berduri, dan para penunggang mereka, yaitu kaum kafir, turun dan mengikat hewan mereka di sana dan maju menuju Rasul. Nabi (saw) berkata, 'Quraisy berada di jalur yang salah, dan tidak diragukan lagi, saya memberi petunjuk kepada beberapa sahabat saya dengan mengatakan, 'Quraisy berada di jalur yang salah.' Nabi (saw) terus bergerak hingga ia mencapai Thaniyyah. Kemudian ia berkata, 'Quraisy berada di jalur yang salah. Jadi, kami melihat ke arah gurun; tidak ada air, dan orang-orang tidak membawa air.

Mereka berpikir bahwa mereka tidak bisa mendapatkan air dari sana, jadi mereka bertanya, 'Haruskah kita mendapatkan air dari sumur kaum kafir?' Nabi (saw) berkata, 'Demi Allah! Orang-orang tidak meminta saya menunjukkan tempat tanpa saya menunjukkannya. Apakah ada di antara kalian yang bertanya-tanya di mana dia tinggal sekarang?' Mereka menjawab, 'Kami datang dari Jahiliyah ke tempatmu ini.' Ia berkata, 'Sekarang dapatkan air untuk kami.' Jadi, kami menggali sumur dan mendapatkan air, dan orang-orang minum, dan hewan mereka juga minum. Ketika Nabi (saw) mencapai sumur, seorang wanita berkata, 'Saya belum pernah melihat pria secantik ini, dan saya belum pernah melihat wajah seperti wajahnya, atau wajah pendek seperti wajahnya.' Sementara Abu Bakr berada di dasar sumur, seseorang dari Mekah berkata, 'Hai Pembuka perut!' Nabi (saw) melihat kami dan berkata, 'Mereka akan memanggilmu demikian, jadi cepatlah keluar.' Jadi, Nabi (saw) berkata, 'Quraisy berada di jalur yang salah.'

Alasan Insiden Hudaybiyyah

Dalam mimpi, Nabi (saw) melihat dirinya memasuki Mekah bersama para sahabatnya, dan ia memberi tahu mereka tentang hal ini. Mereka sangat gembira dan berangkat bersama Nabi (saw) untuk ibadah Umrah, tanpa niat untuk berperang dengan Quraisy tetapi untuk menyembah Allah dengan mengunjungi rumah-Nya yang suci.

Mereka berangkat tanpa senjata. Namun, ketika Quraisy mengetahui niat umat Islam untuk memasuki Mekah, mereka mencoba menghentikan mereka dengan kekuatan. Nabi (saw) memilih jalur negosiasi dan perdamaian, menunjukkan bahwa ia tidak datang untuk berperang. Perjanjian perdamaian, yang dikenal sebagai perjanjian Hudaybiyyah, kemudian ditetapkan.

Perjalanan Nabi ke Hudaybiyyah Umrah

Nabi (saw) memulai ibadah Umrah pada bulan Dhul-Qi'dah tahun keenam Hijriyah. Istrinya, Umm Salamah, menyertainya, bersama sekitar 1.400 hingga 1.500 sahabat. Selama ia pergi, ia mempercayakan pemerintahan Madinah kepada Ibn Umm Maktum dan, menurut beberapa sumber, Nu'aylah al-Laythi.

Negosiasi antara Quraisy dan Nabi

Saat umat Islam mendekati Mekah dan mulai melaksanakan ibadah Umrah, Quraisy, setelah mengetahui niat mereka, bersiap untuk menentang kedatangan mereka dengan kekuatan. Umat Islam mengetahui bahwa Quraisy menyadari kedatangan mereka. Oleh karena itu, Nabi (saw) memilih jalur alternatif yang tidak langsung menuju Mekah. Selama di jalur ini, unta Nabi, Qaswa, berhenti bergerak. Orang-orang mendesaknya untuk bergerak, dan ketika tidak bergerak, mereka berteriak, "Hull! Hull!" (Tenang! Tenang!).

Insiden ini menjadi alasan beberapa orang menyebutnya "Insiden Hull". Namun, Nabi (saw) menjelaskan bahwa Qaswa tidak berhenti karena hull, tetapi karena orang yang menahan gajah telah menahannya. Ia melanjutkan dengan menyatakan bahwa ia tidak akan diminta untuk sebuah hull di mana kesucian Allah dilanggar tanpa memberikannya. Kemudian ia mendesak Qaswa, dan unta itu bergerak.

Keputusan Nabi untuk Mengirim Utusan

Ketika Nabi Muhammad (saw) melihat tekad Quraisy, ia memutuskan untuk mengirim utusan kepada mereka untuk menjelaskan niat umat Islam. Utusan itu adalah Kharash bin Umayyah.

Quraisy cenderung membunuhnya, tetapi kaum Hashim mencegah mereka melakukannya. Kharash kembali kepada Nabi (saw), yang kemudian memerintahkan Umar bin al-Khattab untuk pergi kepada Quraisy, tetapi Umar meminta agar Utsman bin Affan dikirim sebagai gantinya karena ia tidak memiliki perlindungan suku di Quraisy. Nabi (saw) mengirim Utsman bin Affan untuk memberitahukan Quraisy bahwa umat Islam datang dengan damai, bukan untuk berperang, dan mengundang mereka untuk masuk Islam.

Bai'at Ridwan

Ketika berita sampai kepada Nabi (saw) bahwa Utsman telah dibunuh, ia memanggil orang-orang untuk memberikan bai'at di bawah pohon. Bai'at ini dikenal sebagai Bai'at Ridwan. Namun, kemudian ternyata bahwa Utsman tidak terbunuh.

Setelah bai'at, Utsman kembali kepada umat Islam. Nabi (saw) menekankan pentingnya mempertahankan anggapan baik dan memperlakukan tindakan Utsman sebagai sesuatu yang terpuji.

Penamaan Bai'at Ridwan

Bai'at Ridwan dinamakan demikian karena Allah menyebutkannya dalam kitab-Nya yang mulia dan memuji mereka yang memberikan bai'at kepada Rasul-Nya. Allah berfirman, "Sungguh, Allah telah ridha terhadap orang-orang yang memberikan bai'at kepadamu di bawah pohon, dan Dia mengetahui apa yang ada di hati mereka, lalu Dia menurunkan ketenangan kepada mereka dan memberi mereka kemenangan yang dekat" (Qur'an, Surah Al-Fath, 48:18).

Perlu dicatat bahwa Allah sangat menghormati peserta Bai'at Ridwan, dan Nabi (saw) memuji mereka sebagai orang-orang terbaik di bumi. Jabir bin Abdullah melaporkan bahwa Nabi (saw) berkata pada Hari Hudaybiyyah, "Kalian adalah sebaik-baik manusia di bumi. Seandainya saya tidak dihalangi dari mengunjungi Rumah (yaitu Ka'bah), saya akan menunjukkan tempat-tempatnya kepada kalian. Janganlah kalian bersedih (karena tidak dapat melaksanakan Umrah tahun ini) karena kita tidak dihalangi dari mencapai Rumah, tetapi Quraisy telah mengambil keputusan yang salah dan terkejut dengan perjanjian damai" (Sahih al-Bukhari).

Syarat dan Ketentuan Perjanjian Hudaybiyyah

Negosiasi berlangsung antara Nabi - saw - dan utusan Quraisy, Suhail bin Amr, untuk menyepakati Perjanjian Hudaybiyyah setelah Quraisy mengirimkan utusan mereka untuk mencegah Nabi - saw - memasuki Mekah. Syarat perjanjian antara Nabi - saw - dan Quraisy adalah sebagai berikut:

  1. Nabi - saw - akan kembali ke Madinah tahun itu tanpa memasuki Mekah, dan jika ia mau, ia bisa memasuki kota tersebut pada tahun berikutnya.
  2. Sebuah gencatan senjata akan dijalin antara kedua pihak, umat Islam dan Quraisy, selama sepuluh tahun, selama waktu tersebut tidak ada permusuhan.
  3. Siapa pun dari Quraisy yang ingin bergabung dengan umat Islam akan diperbolehkan, menjadi bagian dari komunitas Muslim. Demikian juga, siapa pun dari pihak Muslim yang ingin bergabung dengan Quraisy akan diterima, dan segala bahaya yang menimpa mereka akan dianggap sebagai pelanggaran terhadap kelompok tersebut.
  4. Jika ada seseorang dari Quraisy yang pergi kepada Muhammad tanpa izin pemimpin mereka, mereka akan dikembalikan ke Quraisy. Demikian pula, jika ada seseorang dari umat Islam yang pergi kepada Quraisy tanpa izin Muhammad, mereka tidak akan dikembalikan.
 

Penulisan Perjanjian Hudaybiyyah

Nabi - semoga damai dan berkah Allah tercurah kepadanya - memanggil Ali bin Abi Talib untuk menulis perjanjian dan memulai dengan frasa, "Dengan nama Allah, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang". Namun, Suhail bin Amr keberatan karena mereka tidak mengenal istilah "Maha Pengasih, Maha Penyayang". Sebagai gantinya, ia meminta Ali menulis, "Dengan nama-Mu, ya Allah".

Nabi - semoga damai dan berkah Allah tercurah kepadanya - kemudian memberitahu Ali untuk menulis, "Ini adalah apa yang disepakati oleh Muhammad, Rasul Allah". Suhail bersikeras bahwa jika mereka tahu ia benar-benar Rasul Allah, mereka tidak akan menentangnya, jadi Nabi memerintahkan Ali menulis, "Muhammad bin Abdullah". Perjanjian tersebut juga mencakup klausul yang menyatakan bahwa siapa pun dari Mekah yang pergi kepada Nabi harus dikembalikan, sedangkan siapa pun yang pergi dari Nabi kepada orang Mekah tidak perlu dikembalikan.

Alasan Penamaan Perjanjian Sebagai Kemenangan yang Jelas

Awalnya, banyak sahabat merasa kecewa dan sedih karena mereka merasa berada di pihak yang kalah. Namun, kebijaksanaan Nabi dan pengetahuannya tentang penaklukan masa depan dan konversi kelompok besar dari Quraisy ke Islam menjadi jelas. Nabi memerintahkan para sahabatnya untuk mengakhiri keadaan ihram mereka, tetapi mereka ragu-ragu hingga ia mengulangi perintahnya tiga kali.

Nabi sendiri mencukur kepalanya dan menyembelih hewan korban, dan selama waktu ini, Allah menurunkan Surah Al-Fath (Kemenangan), yang membawa kebahagiaan dan kelegaan yang besar bagi umat Islam. Surah ini berisi janji kemenangan di masa depan dan keridhaan Allah terhadap mereka. Nabi menyatakan, "Sebuah Surah telah diturunkan kepadaku malam ini, yang lebih aku cintai daripada dunia dan segala isinya," dan ia membacakan Surah Al-Fath.

Hasil dari Perjanjian Hudaybiyyah

Nabi - semoga damai dan berkah Allah tercurah kepadanya - memerintahkan para sahabatnya untuk menyembelih hewan korban dan mencukur kepala mereka sebagai bagian dari syarat perjanjian. Namun, mereka ragu-ragu dan tetap diam. Nabi pergi kepada Umm Salamah, tidak yakin apa yang harus dilakukan dengan para sahabatnya. Ia memberi isyarat agar Nabi memulai dengan menyembelih dan mencukur kepalanya sendiri, yang dilakukan Nabi. Ini mendorong para sahabat untuk mengikuti teladannya, dan ketika mereka kembali ke Madinah, wanita-wanita Muslim datang kepada Nabi - semoga damai dan berkah Allah tercurah kepadanya - untuk memenuhi perintah Allah, seperti yang dinyatakan dalam Al-Qur'an (Surah Al-Mumtahanah, ayat 10). Nabi tidak mengembalikan wanita-wanita ini kepada orang-orang kafir, mengikuti perintah Allah.

Beberapa hasil penting yang dicapai setelah Perjanjian Hudaybiyyah adalah:

  1. Penandatanganan perjanjian oleh Quraisy, mengakui adanya negara Islam, yang mempengaruhi suku-suku yang mendukung Quraisy.
  2. Menghancurkan kesombongan para musyrik dan kaum munafik.
  3. Membuat para musyrik menyadari kekuatan Islam.
  4. Penyebaran dan perluasan pesan Islam mengakibatkan banyak orang memeluk Islam.
  5. Perhatian Muslim beralih ke Yahudi setelah perjanjian, yang mengarah pada Pertempuran Khaybar.
  6. Sekutu Quraisy menyadari niat umat Islam selama negosiasi, karena umat Islam hanya mencari ibadah damai, bukan agresi.
  7. Mempersiapkan dasar untuk penyebaran Islam di luar Jazirah Arab, dengan Nabi - semoga damai dan berkah Allah tercurah kepadanya - mengirimkan pesan kepada penguasa Persia, Romawi, dan Koptik untuk mengundang mereka ke Islam.
  8. Kemenangan yang Jelas - penaklukan Mekah, yang dianggap sebagai salah satu hasil paling signifikan dari Perjanjian Hudaybiyyah.

Umrah Qada (Umrah Pengganti)

Umrah Qada terjadi pada tahun ketujuh kalender Islam berdasarkan kesepakatan antara Nabi - semoga damai dan berkah Allah tercurah kepadanya - dan Quraisy selama Perjanjian Hudaybiyyah. Nabi - semoga damai dan berkah Allah tercurah kepadanya - membawa serta dua ribu sahabatnya, yang dipersenjatai seolah-olah mereka akan pergi ke pertempuran, meskipun mereka seharusnya memasuki Mekah tanpa senjata sebagai pelancong. Langkah ini diambil karena sifat pengkhianatan Quraisy. Ketika Quraisy melihat kehadiran militer ini dan kekuatan komunitas Islam, mereka menjadi cemas, karena mereka berada dalam periode kelemahan dan kekalahan.

Quraisy mengirim delegasi yang dipimpin oleh Mikraz bin Hafs untuk bertemu dengan Nabi. Mereka menyatakan kekhawatiran tentang Nabi memasuki Mekah dengan senjata meskipun sesuai dengan ketentuan perjanjian, dan Nabi meyakinkan mereka bahwa mereka akan mematuhi syarat yang disepakati, yang tidak mengizinkan masuknya pedang ke kawasan suci.

Meskipun perlakuan buruk yang dialami Nabi dan pengikutnya dari tangan Quraisy, ia mematuhi ketentuan perjanjian. Para Muslim meninggalkan senjata mereka di luar Mekah dan memasuki kota dengan status sebagai pelancong. Mereka tinggal di Mekah selama tiga hari penuh, melaksanakan ritual Umrah. Selama waktu ini, para musyrik mengamati mereka dari puncak gunung. Setelah menyelesaikan Umrah, hati para Muslim dipenuhi dengan kebahagiaan dan kelegaan, dan mereka merasa tenang melihat Ka'bah yang suci sekali lagi.

Kategori Perang

Tinggalkan Komentar

Harap jangan menggunakan nama bisnis Anda untuk berkomentar.